ssudaraka said:මට නම් අබා චිත්*රපටිය වැදගත් වෙන්නේ චිත්*රපටියක් විදිහට. සාමාන්*යයෙන් මේ වගේ දැවැන්ත නිර්මාණයක් එළි දැක්වුනාම මේ වගේ අදහස් එන එක සාමාන්*ය දෙයක්. හැබැයි මෙහෙම දෙයක් තියෙනවා. අපේ රටේ හිටපු යක්ෂ නාග ගෝත්*රිකයෝ ඒ කාලේ කලිසම්, සාරි, ගවුම් ඇඳගෙන හිටියේ නැහැ නොවැ. ඉතින් දැන් කා*ලේ අපේ අක්කලා කොටට ඇඳගෙන පලාගෙන නයිට් ක්ලබ් ගානේ රිංග*න එකේ... මේකත් මහලොකු දෙයක්ද කියලත් හිතෙනවා
Agree with you.ssudaraka said:මට නම් අබා චිත්*රපටිය වැදගත් වෙන්නේ චිත්*රපටියක් විදිහට. සාමාන්*යයෙන් මේ වගේ දැවැන්ත නිර්මාණයක් එළි දැක්වුනාම මේ වගේ අදහස් එන එක සාමාන්*ය දෙයක්. හැබැයි මෙහෙම දෙයක් තියෙනවා. අපේ රටේ හිටපු යක්ෂ නාග ගෝත්*රිකයෝ ඒ කාලේ කලිසම්, සාරි, ගවුම් ඇඳගෙන හිටියේ නැහැ නොවැ. ඉතින් දැන් කා*ලේ අපේ අක්කලා කොටට ඇඳගෙන පලාගෙන නයිට් ක්ලබ් ගානේ රිංග*න එකේ... මේකත් මහලොකු දෙයක්ද කියලත් හිතෙනවා
uguduwa said:oya adahasata man wirudday.Oba hebe sinhalayek nam me lipiyen dekwena de oyta wada wigraha kalayuthuy. Boruwata ratema lokema thiyana walpal walin blog adawi pawatwan giyata wedak nehe.
Kalisam kamisa kathawak methenta adala ne, Jackson eweni deyak karala thiyanawanam eka sampurnayen weradiy. Hoyala balanne nethiwa karunakarala weradi prakasha karanna epa. Ape ithihasaya sambanda dewalata palliya hota daanna one ne, kalawa minissu pinawana deyak, minissunta adahas kaawaddanna hondama madyak, e nisay apita mechchara rasawat poshitha perani sahithyak thiyenne, daham karunu samaje sthapitha une e widiyata...
අතීත සභ්*යත්වය නොදත්, මෝඩයන්ට යක්ෂ ගෝත්*රිකයන් මිලේච්ජ බව පසක් කරන්නට යන්තම් රෙදි කෑල්ලකින් විලි වසාගත් රොඩී ගුබ්බෑයමක් මෙන් හෙළ ගෝත්*ර නිරූපණය කරමින් ඉටු කෙරෙනුයේ කුමක්ද?
ssudaraka said:ඒ වගේම තව දෙයක්. ඔබ සාහිත්*ය ගැන කිව්වාට *පොත් කියවලා නෑ වගේ හිතෙනවා. මම සරල උදාහරණයක් දෙන්නම්.
සිසි වන වුවන ඉඟ සුඟ ගත හැකි මිටින
නිසි පුළුල්කුළ රිය සක යුරු තිසර තන
දිසි රනලියෙව් රූසිරි යුතු මෙපුර ඟන
ඇසි පිය හෙළන පමණින් නොවේති දෙවඟන
මේ වගේ දේවල් සැළලිහිණි සංදේශය ලියැවුනු ස්වාමීන් වහන්සේ(සමාවෙන්න හදිසියට නම අමතකයි. දන්නා කෙනෙක් කියන්න) අතින් ලියැවෙන්න පල්ලියෙන් ආධාර ලැබුනාවත්ද?
uguduwa said:ma sahithya gena pewasuwe palliya eeta sambanda kireemakata nemey. Me samajaya poshanaya une, bududahame muladharma sahithya ha kalawa samaga athwel benda jana jeewithayata baddha wu seti pawasannay. Obage weradi arthakathanaya pilibanda ma kanagatu wanawa. Ma poth kiyawa nethi bawa ho kiyawa ethi bawa pilibanda oba wada wiya yuthu ne..sinhala kalawa pura lingikathwaya, niruwatha nehey kiyanna behe, samajaye pewathunu niruwathata palliya sambandhay kiya ma kiyanne nehe, eya me kathawata kohethma adala nehe. Ape sahithya nirmana bauddha karunu kalathmaka ha mihiri lesa adangu unu dewal, e ateethaye kiyaweeme hekiyawa hemotama nowu nisaath boho dena shrawanayata huruwa siti nisath...kala nirmana haraha boho amana de jathiyata dayada kalahekiy, hondama udaharanayak me Sirasa wedasatahan, mega teledrama tradition...minissu eke inna gehenu piriminta waha wetila, gewalwala pawula pitin rata ginigattat balanne ewa, ithin OL, AL results anthimay..miniha weda erila eddi geni the ekak hadala denna negitinne ne, pawul aul wela, e thramma me kala nirmana haraha samajayata weradi deyak lebila, ewa mulbesagannawa, me cinemapataya balana podi ekek kathawa mathaka thiyaganne e thiyana widiyata misak sebe widiyata neme..onema nirmanayaka honda dekmak thibiya yuthuy..ekay mage dekma, me pilibandawa tharka kireemak yanu oba obe thrakath mama mage tharakath sadaraneekaranaya kireemak ha kaalaya ka demeemak, me pilibanda ma newath katha nokarami.

vasana.pathirana said:මහින්දාගමනයට පෙර අපේ පැරැන්නන් වන්දනාමාන කලේ හිරු සඳු දෙවියන්, කැලේ
බණ්ඩාර දෙවියන් ආදී සොබා දහමේ දෙවි දේවතා වරු. එය කිසිසේත්ම ම්ලේච්ඡත්වය
නම් නොවේ.
උගුඩුවානනි! හැමදේටම පල්ලිය ගාවගන්න එපා; අන්තිමට වෙන්නේ කොටියා එනෝ කියපු ගොපලුවාට වුන දේ තමයි.
