'මම' ඉන්නේ කොහෙද?

pavithra_uk · Nov 20, 2012

Damith Kariyawasam said:
පකෝ, තොට ඕක පේන්න ඕනේ ඔය විදියටම තමයි!!! බුද්ධ දේශණාවට අනුව, දැන් මේ කිසිම දෙයක් තොට හරියට පේන්න විදියක් ඇත්තෙම නෑ!!! !!! !!! තෝ බර කාලෙකට කලින්ම වැඩේ අල කරගෙන ඉවරයි!!! !!! !!! අනික් එවුන් ගොඩ යන්න යන්න තෝව යැවෙන්නේ (ඇදෙන්නේ / විසිවෙන්නේ) අපාය පැත්තට තමයි!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!![/B][/SIZE]

ඒ කියන්නේ අපි ගොඩ...

තොගේ බණ ඩේල්වෝන් එකේ ලොක්කට පෙන්නුවේ නැද්ද පොන්ස්
මම යවන්නද පොරට ?

polwattacom · Nov 20, 2012

Damith Kariyawasam said:
පකෝ, තොට ඕක පේන්න ඕනේ ඔය විදියටම තමයි!!! බුද්ධ දේශණාවට අනුව, දැන් මේ කිසිම දෙයක් තොට හරියට පේන්න විදියක් ඇත්තෙම නෑ!!! !!! !!! තෝ බර කාලෙකට කලින්ම වැඩේ අල කරගෙන ඉවරයි!!! !!! !!! අනික් එවුන් ගොඩ යන්න යන්න තෝව යැවෙන්නේ (ඇදෙන්නේ / විසිවෙන්නේ) අපාය පැත්තට තමයි!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!![/B][/SIZE]

උඹේ අසනිපෙනම් පොඩ්ඩක්වත් සුව වෙලා නැහැ දමියෝ :no:

Damith Kariyawasam · Nov 20, 2012

<< Previous

බලන්න මේ මඤ්ඤං වෙච්ච කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ කාලෙන් කාලෙට 'බන' කියල දෙසා බාල තියන ගොං කතා...

මට මුන් කියපුවයින් මුලින්ම අහන්න / දැනගන්න ලැබුණේ, 'මාර්ගඵල ලබපු උදවිය / රහත්වෙච්ච උදවිය ඒ ගැන කියන්නේ නැති ලු!! කිව්වොත් ඵලය නැතිවෙනවලු!!' :rofl:

ඈ බොල, තොපිල ඉපදෙනකොට 5 x 5 = 25 කියල දැනගෙන උන්නද?? පස්සේ ඒ බව දැනගත්ත කියමු. ඒ දැනගෙන ඉවරවෙලා, වෙන එකෙකුට 'මං දැන් 5 x 5 = 25යි බව දන්නවා!!' කිව්වොත්, ඒ දැනගත්ත එක තොට අමතක වෙනවද?? දැනගත්ත එක නැතුව යනවද?? ඒත් නැත්නම් 5 x 5 = 55 වෙනද?? නෑ බොල!!! එහෙම මොකුත් වෙන්නෙ නෑ!!! !!! !!! මාර්ගඵල ලැබීම කියන්නෙත් ඔන්න ඔය වගේ 'නොදැන සිටි දෙයක් දැනගැනීමකට'යි!!! !!! !!! ඔය මං කලින් තොපිලට තෝරලා දුන්නෙ, 'තොපි මොකෙක්වත් සංසාරේ ඇවිල්ල නෑ!! මැරුණයින් පස්සෙ තොපිට කොහෙවත් යන්නත් බෑ!! එහෙම යන්න මේ ඇඟවල් අස්සෙ මොකෙක්වත් ඇත්තෙත් නෑ!!' කියල!!! !!! !!! ඊළඟට, 'තොපිලව හැදෙද්දි ස්වභාවධර්මයෙන් තොපිට හද්ද පරණ මතකයක් අච්චුගහල තියනව!! හැබැයි ඒක උඹගේ එකක් නෙවෙයි!! ඒක උඹගෙයි කියල රැවටිච්ච එකයි මේ ඔක්කොටම හේතුව!!' කියල!!! !!! !!! තොපිට පිරිසුදු බුද්ධ දේශණා අහන්න / කියවන්න ලැබිලවත්... ඇහුවත් / කියෙව්වත් ඒ බුද්ධ දේශණා හරියට තේරිලා තිබුණෙවත්... නෑ නෙව??? හැබැයි දැන් තොපිට කතන්දරේ තිතටම දැනගන්න ලැබුණ!!! ඔන්න ඔය ටික කිසිම සැකයක් සාංකාවක් නැතුව සහසුද්දෙන්ම දැනගන්න එකට තමයි 'සෝතාපන්න වෙනවා' කියන්නෙ!!! !!! !!! හැබැයි ඕක දැනගත්තට සේරම හරියන්නෙත් නෑ!!! ඊළඟට හිත්වල හැංගිච්ච කෙහෙල්මල් වගයක් ඉතුරුවෙනවා, 'කාමාශ්‍රව / භවාශ්‍රව / අවිජ්ජාශ්‍රව' කියල!!! කතන්දරේ සිරාවටම තේරිලා... තමන්ට තමන්ගේම අත්දැකීමක් හැටියට විඳින්න ලැබිලා... සිරාවටම දැනිල... වැඩේ Full Fit උනාම තමයි ඔන්න ඔය ආශ්‍රව කියන ඒවා නැතිභංඝ වෙන්නේ!!! !!! !!! අන්න ඒ ආශ්‍රව 3 එකින් එකට නැතුව ගිහිල්ල තමන්ට කතාව 'බොක්කටම වදිනකම්' තියන අවස්ථාවල් 3 අනුපිළිවෙලින් අඳුන්වනව 'සකෘදාගාමී / අනාගාමී / අරහත්' කියල!!! !!! !!! හරිය??? **- ඉවසල හිටපියව්. තොපිට ඔය සේරම අංශුමාත්‍රයක් නෑර, වෙන්නෙ මොනවද කියන එක graphical representations එක්කම කියල දෙනවා!!! !!! !!! -** මාර්ගඵල ලැබීම කියන්නෙ ඔන්න ඔය නොදැන සිටි 'කතන්දරය' සහසුද්දෙන්ම දැනගන්න එකටයි!!! !!! !!! ඒ දැනගන්න දේත් මොකකුටවත් කිව්ව කියල නැතිවෙන්නෙවත්... වෙනස්වෙන්නෙවත්... මොකුත් නෑ!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! ඇත්තටම නම්, කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ තොපිට ඔය නොකිය කියල තියෙන්නේ, 'ඔව්ව කියන්න අපි රහත්වෙලා... මාර්ගඵල ලබල... නෑ බොල!!' කියන එකයි!!! !!! !!! උන් ඔය 'ඔව්ව වෙන එවුන්ට කිව්වොත් ඵලය නැතිවෙනවා!!' කියල, කියල තියෙන්නේ, නොදන්න මගුල් කියවන්න ගිහිල්ල බඩු මාට්ටු උනොත් 'ඵලය' ගැලවිලා හැලෙනකම්ම අම්බානට කන්න වෙයි කියල දැනගෙනයි!!! :lol:

තොපි මොකෙක් වත් දැනගන හිටියේ නෑ නේ, උන් සිවුරු දාගෙන... නම්බුනාම / පට්ටන්දර බදාගෙන... මහ ඉහලින් වැජඹි වැජඹි හිටියට, අමු ගොන්නු රැලක්... හරක් පට්ටියක්... බව??? ඉතින් තොපි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ ටික හිතුව, 'ආ... ඇත්ත වෙන්න ඇති!! එහෙනම්, මාර්ගඵල ලබපු අය කියන්නෙ නැතුව ඇති!!' කියල!!! ඒ වගේම, මොකෙක් හරි 'මං රහත් උනා!! මං මාර්ගඵල ලැබුවා!!' කිව්වොත්, 'ඌ පිස්සෙක් වෙන්න ඇති!!' 'ඔව්ව කියන්නෙ මොලේ අමාරු කාරයෝ තමයි!!' කියල!!! :rofl:

**- කරන්න දෙයක් නෑ!!! ගත්තු 'ආතල්' දෙකොනින් බේරෙයි 'මං කෙලවගත්ත නේද??' කියල තේරෙණකොට!!! මෙව්වයි results අන්තිම බරපතලයි!!! !!! ගැටිවල කෑලිවත් හොයන්න හම්බ වෙන්නෙ නෑ!!! !!! !!!

-**

ඊළඟට මුන් කියල තියනවා, 'රහත් උනොත් ගිහි ගෙයි ඉන්න බෑ!! හිටියොත් දවස් 7න් මැරෙණවා!! ආහාර ප්‍රත්‍ය වෙන්නෙ නෑ!! ඒ හන්ද ගිහි ගේ දාල යන්නම වෙනවා!!' කියල, මොන මොනවද බම්බු කතාවල් වගයක්!!! දන්නවද?? ඕක ඇවිල්ල 'ගෙඩි පිටින්ම' මාර තුමාගේ message එකක්!!! !!! !!! ඔහොම කියල තියෙන්නේ, 'සාමාන්‍ය මිනිස්සු (ගිහියෝ) නිකමට වත්... වැරදිලාවත්... ධර්මාවබෝධය ලබන්න උනන්දු උනොත්?? ණිවන් අවබෝධ කරගන්න පෙළඹුනොත්??' කියල බයටයි!!! !!! !!! මේකෙදි මුන් නිකමට වත් කියල නෑ, 'රහත් උනත් නැතත්... ගිහි ගෙයි හිටියත් නැතත්... තෝ කොහොමත් මැරෙණවා!!' කියන බව!!! ඒ වගේම, 'තෝ දවස් 7න් නෙවෙයි... මේ දැන් උනත් මැරෙන්න පුළුවන්!!' කියන බව!!! අනික, 'රහත් උනොත් තොට මැරෙන්න වෙන්නෙ මේ පාර විතරයි!! නැත්නම් තොට අනන්ත අප්‍රමාණ වාර ගණනක්... පණ යනකම්ම... මැරෙන්න වෙනවා!!' කියන බව!!! :lol:

**- දැන් තොපි දන්නවා නේ case එක?? සංසාර කතාව ගැන නොදන්න ඕනේ එකෙක් රැවටෙනවා, 'මේ මං මයි මේ සංසාරේ ආවේ... යන්නේ...' කිය කියා!!! ඉතීන්, ඉපදෙනවා... මැරෙණවා... ආයේ ඉපදෙනවා... මැරෙණවා... ඉපදෙනවා... ආයේ මැරෙණවා... අම්බානට මැරෙන්න වෙනවා!!! !!! !!! හරි නේ?? හැබැයි, දැන් එව්වා නෑ!!! !!! !!!

-** මුන් මේ ගොං කතාවේදී කෙලින්ම කියල පෙන්නලා තියෙන්නේ, 'හාපෝ... ධර්මය අවබෝධ කරගන්න නම් හදන්න එපා!! ධර්මය අවබෝධ උනොත් විනාසයි!! අපරාදෙ හොඳට කාල බීල ජොලියේ ඉන්න තියන ජීවිතේ නිකම් නැති නාස්ති වේවි!! එක්කො තොට දවස් 7න් මැරෙන්න වෙනවා!! නැත්නම් ගෑනි / මිනිහ / ළමයි / ගෙවල් දොරවල් සේරම අතහැරලා දාල කැලේට යන්න වෙනවා!!' කියලයි!!! ඉතින්, මොට්ට මොල්ලු ඕක අහපු ගමන් කෙලින්ම රැවටෙනවා, 'අපෝ... ඔය ඕන්නැති වැඩ කොරන්න ගිහිල්ල නිකරුනේ මැරෙන්නේ මොකටද?? ඉන්න ටිකේ කාල බීල ජොලියේ ඉන්නේ නැතුව, මේ ගෙවල් දොරවල් / ළමයි බමයි සේරම දාල කොහෙ යන්නද??' කියල!!! !!! !!! ඉතින් උන් ධර්මය පැත්ත පළාතේ එන්නෙ නෑ!!! 'ධ' කියනකොට දුවනවා!!! :lol:

අන්තිමේදී උන්දලා මැරුණම ඒ ගෙවල් වල උන්ට භූත / පෙරේත කරදර වලින් බේරෙන්න තොවිල් පවිල් කරන්න වෙනවා!!! !!! !!! :rolleyes:

ඊළඟට මේ කාලකණ්නි කියල තියන... දැන් ඉන්න ගොන්නුත් කියන... වැදගත්ම වැදගත් කතාවක් තමයි, 'බුදුහාමුදුරුවෝ ධර්මය දේශණා කරලා තියෙන්නේ ඝණ පිහිටුවලයි!! සරල සිංහලෙන් කිව්වොත්... සිංහලට හැරෙව්වොත්... ඒ ඝණ වණ වෙලා ධර්මයේ බලය / ගුණය සේරම නැතුව යනවයි!! ඒක බුද්ධ සාසනයේ විනාසයට හේතු වෙනවයි!!' කියන එක!!! :rofl:

මෑතකදී, දෙහිවල පැත්තේ ප්‍රසිද්ධ තැනක ඉන්න මහ එකෙකුත් ඔය ගොං කතාව TV program එකකදී කියනව මං දැක්ක!!! හ්ම්ම්... වැඩේ තියෙන්නේ, එහෙම කියන එවුන් සිවුරු දාගෙන හිටියට, උන් භාග්‍යවත් ගෞතම බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ආර්ය ශ්‍රාවකයෝ නෙවෙයි!!! !!! !!! මොකද භාග්‍යවත් ගෞතම බුදුරජාණන්වහන්සේ පැහැදිලිවම කියල තියනව, "තමන්ගේ භාෂාවෙන් ධර්මය ඉගැණුම අනුදනිමි!!" කියල!!! !!! !!! 'තමන්ට තේරෙණ භාෂාවකින් ඉගෙන ගනින්!!' කියල!!! !!! !!! මොකද, මේක ඇවිල්ල දැනගන්න... අවබෝධ කරගන්න... තියන දෙයක් මිසක්, සජ්ජායනා කොර කොර... වැඳ වැඳ ඉන්න... තියන එකක් නෙවෙයි!!! !!! !!! ඉස්සර හිටපු කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ නම් එහෙම කියල තියෙන්නෙ මාර තුමා උන්ව ලස්සනට අන්දපු පාර තමයි!!! ඉතින් උන් ඝණ වලින්ම වැඩේ කොරගන්න හිතාගෙන, අවබෝධ කිරිල්ල බල්ලට දාල, ගාථා කට පාඩම් කොර කොර... සජ්ජායනා කොර කොර... ඉඳල, ගොන්නු හැටියටම මැරිලා, පෙරේතයෝ / තිරිසන්නු / නිරිසත්තු උනා!!! !!! !!! :lol:

(දන්නවා නේ seen එක??

උන් මලා!!! ඊළඟට හැදුනේ පෙරේතයෝ / තිරිසන්නු / නිරිසත්තු තමයි!!! උනුත් ඇත්ත කතන්දරේ දන්නේ නැති නිසා රැවටුනා / රැවටෙනවා, 'මහණ වෙලා ඉඳලත් කෙළවුනා!!' කිය කිය!!!

) මාර තුමා උන්ගෙ ගොංකම් බලාගෙන ඉඳල full fun එකක් ගත්ත!!! එච්චරයි!!! !!! !!! දැන් ඉන්න 'සම හරක්' ප්‍රසිද්ධ එවුනුත් ඔය ගොං කතාවම කියන එකට නම් 'ධර්මානුකූල තේරුම්' කිහිපයක්ම තියනව!!! :rolleyes:

1) 'ඕව සිංහලට හැරෙව්වොත්... සිංහලෙන් කිව්වොත්... මිනිස්සු ධර්මය තේරුම් ගනී!! එතකොට අපිට කෙලවෙයි!! පන්සල් දාගෙන... මිනිස්සු ගොනාට අන්දගෙන... හොඳට කකා බිබී... සියලු සැප සම්පත් විඳිමින් ආතල් එකේ ඉන්න පුළුවන් මේ ජොලි වැඩේ තව දුරටත් කරගන යන්න බැරිවෙයි!!' කියන්නේ එක තේරුමක්!!!

2) "හැම එකාම රිංගන්නෙ 'අසපු' අස්සට!! ඔක්කොම දේවල් හම්බවෙන්නේ එව්වට!! අපිට මොකුත් නෑ... අපේ පන්සල් වේලෙනවා!!" කියන්නේ තව තේරුමක්!!!

3) "මිනිස්සු ඔක්කොම 'උගේ' ගාවට යනවා!! අපි ගාවට මොකෙක්වත් එන්නේ නෑ!! මොකෙක්වත් අපිව ගණන් ගන්නේ නෑ!!" කියන්නේ තව තේරුමක්!!!

... ඔය හොඳටෝම ඇති!!! නේ???

Next >>

Damith Kariyawasam · Nov 21, 2012

<< Previous

තව මුන් 'කුසල් සිත් / අකුසල් සිත් / මාර්ග සිත් / ඵල සිත් / චුති සිත් / ප්‍රතිසන්ධි සිත්' කිය කියා 'හිත' ගැනත් මහා බරපතල / ගැඹුරු විග්‍රහ කිරීම් තොගයක් කරලා තියනවා!!! හිතාගන්නවත් බෑ උන් කොහොමද එච්චරට 'දරුණු විග්‍රහයක්' කලේ කියල!!! !!! !!! :shocked:

අනික, මුන් 'උප්පාද (හටගත්ත) තිථි (ස්ථිති, නැත්නම් එකම විදියට තිබුණා) භංග (භංග උනා, නැත්නම් නැතුව ගියා)' කියල, හිත කෑලි කෑලි වලට වෙන් කරල 'කුට්ටි කරලත්' තිබුණා!!! :shocked:

අම්මපා!!! මුන් කොහොම මෙච්චරට serious විග්‍රහයක් කලාද මන්ද??? මොකද, 'හිත' එහෙම කෑලි කෑලි කරලා / වෙන් කරලා විග්‍රහ කොරන්න පුළුවන්, පිස්සෙකුට... නැත්නම් හොඳටෝම මඤ්ඤං වෙච්ච ගොං හරකෙකුට... විතරයි!!! !!! !!! :rofl:

මනුස්සයෙකුට (සත්වයෙකුට) සැරින් සැරේට එක එක කෙහෙල්මල් හිතෙනවා 'සිතුවිලි පහළවෙනවා' තමයි!!! ඒත් ඒව මේ කෑලි කෑලි හැටියට තියන, හතු පිපෙනවා වගේ සැරින් සැරේට මතුවෙන මොනවක්වත් නෙවෙයි!!! !!! !!! මේ ඇඟවල් අස්සෙ සිද්ධවෙන්නේ සංවෘත්ත පරිපථයක (සෛල වළල්ලක කියමු) ගමන් කරන විද්‍යුතයෙයි, විද්‍යුත් චුම්බකත්වයෙයි කතන්දරයක්!!! ඒ දෙක උපකාර කරගෙන සත්වයාගේ මතකය හැටියට ගබඩා වෙලා තියෙන්නෙ, නවීන විද්‍යාවෙන් නම් මේ කපේදී හොයාගන්න / දැනගන්න / මනින්න මොන කෙහෙල්මලක්වත් කොරන්න බැරි තරම්, අධි සංඛ්‍යාත... හරිම සංකීර්ණ... අනන්ත අප්‍රමාණ තරංග කදම්බයක් (තොගයක්)!!! **- ඕකත් එක්ක හැප්පෙන / deal වෙන එක මං අර කලින්ම කිව්වා වගේ 'පුක දෙපලුවෙන' serious වැඩක්!!! මං මෙව්ව ගැන කියන්නේ, maximum mind power / capacity use කරලා, mind එකේ 'true speed' එකෙන්ම (සමාධියෙන්), බුද්ධ දේශණාවට අනුව මේ කෙහෙල්මල් තියෙන්න ඕනේ කොහොමද?? වෙන්න ඕනේ කොහොමද?? කිය කියා analyze කර කර බලලයි!!! හරිම අමාරු වැඩක්... තමන්ම සමථ / විදර්ශණා වඩල සමාධිය දියුණු කරගෙන හොයල බලල දැනගත්තොත් මිසක්, සාමාන්‍ය මනුස්සයෙකුට මේව ගැන හිතාගන්නවත් බෑ!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! අනික, විද්‍යාව කොච්චර දියුණු උනත් ස්වභාවධර්මයත් එක්ක හැරෙන්න / හැප්පෙන්න 'මේ කපේදී නම්' බැරිවෙයි!!! ඒ නිසා, මේ දේවල් වලට ධ්‍යාන / සමාධි මිසක් වෙන alternatives මොකුත් ඇත්තෙම නෑ!!! !!! !!! හැබැයි උඹල මෙව්ව බලන්න නිකම් පුකවල් ඉරාගන්න ඕනේ වෙන්නෙත් නෑ. මොකද, මං වැදගත්ම එව්වයේදී graphical illustrations හදල දානවා. අනික, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගෙ 'බයිල' එළිකරන්න උවමනාවට, ශ්‍රද්ධා මාත්‍රයක් වත් නැති උද්ධච්ච... බක පණ්ඩිත... මෝඩයන්ට කතන්දරේ කියල / පෙන්නලා දෙන්න උවමනාවට, මෙව්ව සේරම දිගහරිනවා මිසක්, ණිවන් දකින්න / සංසාර දුකින් නිදහස් වෙන්න නම් මෙච්චර දේවල් වැඩක් ඇත්තෙම නෑ!!! !!! !!! -**

ඔන්න ඔය තරංග තොගයෙන් එකකට අවධානය යොමු කරන එක... හරියට radio channel එකකට tune කරනවා වගේ, එක wave එකකට tune කරලා ඒක follow කරන එක... තමයි, සත්වය 'යමක් සිහි කරනවා' / 'මතකය ආවර්ජනය කරනවා' කියන එකේදී වෙන්නෙ. ඒ වගේම, ඒ තරංගයක් තව තරංග ආශ්‍රයෙන් වෙනස් කර කර බැලිල්ලක් (modulate කිරීමක් / modulation වගේ දෙයක්) තමයි, සත්වයා 'හිතනවා' / 'කල්පණා කරනවා' කියන එකේදී සිද්ධවෙන්නෙ. ඒවයෙදි හැදෙන්නෙත් ක්‍රම ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වෙන (gradually develop) ආයේ ක්‍රම ක්‍රමයෙන් ක්ෂයවෙලා යන (gradually decay) විද්‍යුත් තරංගම (waves ම) මිසක්, කෑලි කඩන්න / 'කුට්ටි කරන්න' පුළුවන්... වෙන් වෙන් කරලා අඳුන්වන්න / නම් කරන්න පුළුවන්... කෙහෙල්මල් මොනවත් නෙවෙයි!!! !!! !!! අන්න ඒ නිසා, ඔය 'කුසල් සිත් / අකුසල් සිත් / මාර්ග සිත් / ඵල සිත් / චුති සිත් / ප්‍රතිසන්ධි සිත්' කතන්දර කියන්නේ, හොඳටෝම මඤ්ඤං වෙච්ච ගොං හරකෙකුට / හරක්ට 'අවබෝධ වෙච්ච' අමු තිත්ත කුණුහරුපයක් විතරයි!!! !!! !!! 'සිත' සම්බන්ධයෙන් කියන්න තියෙන්නේ, ඒකට පදනම් වෙලා තියෙන්නෙ තරංග තොගයක්!!! අනික ඒ ඔක්කොම තියෙන්නෙ එක ගොඩේ!!! එයින් එක wave එකක් තෝරගෙන ඒකම follow කරනවා... tuned frequency එක දසමෙටම lock කරලා තියාගන ඉන්නවා... ඒත් නැත්නම්, කවුරුත් අහල තියන විදියට කියනවා නම්, 'එකම අරමුණක හිත පිහිටුවාගෙන ඉන්නවා' කියන්නේ හරිම අමාරු වැඩක්!!! ඒකට ලොකු පුහුණුවක් ඕනේ!!! 'සමථ භාවනාව වඩනවා' කියන්නේ අන්න ඒ පුහුණුවීමට තමයි!!! !!! !!! සාමාන්‍යයෙන් සිද්ධවෙන්නෙ, තරංග ඔක්කොම එක ගොඩේ තියන නිසා, එක තරංගයක් follow කරගෙන ඒක දිගේ යනකොට, 'ලඟින් යන' තැන්වලදී, නැත්නම් 'same frequency / same amplitude' වගේ තියන තැන්වලදී වගේ, දන්නෙම නැතුව වෙන වෙන තරංග දිගේ යන්න... එව්ව follow කරන්න ගන්න... එක (හිටපු ගමන් පීලි මාරුවෙන එක) තමයි!!! අන්න ඒකයි භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේ, 'විඥාණය අත්තෙන් අත්තට පැන පැන යන වඳුරෙක් වගෙයි!!' කියල, සඳහන් කරලා තියෙන්නෙ!!! !!! !!! ඔය operation එක ඉවරයක් නැතුව සිද්ධවෙන දෙයක්!!! අනික, සිතුවිල්ලක් ඇතිවෙලා 'සිතක් පහල වෙලා' සෑහෙන දුරක් ගියාම තමයි, 'චිකේ... මේ මොනවද මේ හිතෙන්නෙ??' 'මේ මොන ජරාවක්ද මං කල්පණා කරන්නෙ??' කියල සත්වයාටත් තේරෙන්නෙ!!! මොකද, ඒක ඒ තරම් වේගෙන් සිද්ධවෙන වැඩක්!!! ඊළඟට ඔය waves තව තව waves ආශ්‍රයෙන් වෙනස් කර කර බලන එක (හිතනවා / කල්පණා කරනවා කියන එක) බුද්ධ දේශණා වලට අනුව / අනුකූලව, බුද්ධ දේශණාවේ සඳහන් වෙන විදියට... තොපිට වත් / වෙන එකඑකාට වත් ඕනේ විදියට නෙවෙයි, බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල තියන විදියට... වෙන්න ඕනේ මොකද්ද?? වෙන්න ඕනේ කොහොමද?? කිය කියා බලන එකට තමයි, විදර්ශණා භාවනාවේ යෙදෙනවා / විදර්ශණා වඩනවා / විදසුන් වඩනවා කිය කියා කියන්නේ!!! !!! !!! හරිය?? ඒ ඇරෙන්න හිත් 'වර්ග කොරන්න' 'කුට්ටි කොරන්න' 'ගණන් කොරන්න' වගේ කුණුහරුප කොරන්න බෑ!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! ඔය කුණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප සේරම **- අභි ධර්මය!! :rofl:

පුඃ... හ්... හ්... මටයි අපේ හාමුදුරුවොන්ටයි නොතේරිච්ච 'ගැඹුරු දහම' :rofl:

-** ඇවිල්ලා, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ, ධර්මය අවබෝධ කරගන්න කියල එන එවුන්ව මඤ්ඤං කරලා... නන්නත්තාර කරලා... අනාත කරලම දාන්න හදාපු, මිනිස්සු ණිවන් අවබෝධ කරගැනීම / ධර්මය අවබෝධ කරගැනීම වලක්වන්න දාපු, ගූ තැම්බක්... මිනිස්සුන්ට ධර්මය අවබෝධ කරගන්න බැරිවෙන්න, උන්ගේ මොළ කුණුවෙන්න ගහපු injection එකක්... විතරයි!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!!

Next >>

Damith Kariyawasam · Nov 21, 2012

<< Previous

ආයි තව තියනවා මුන්ගේ 'චුති චිත්ත' 'ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත' කියල case එකකුයි... 'ගන්ධබ්බය' කියල මොකෙද්ද එකෙකුගේ case එකකුයි... දෙකක්!!! ඔය නම් ඇවිල්ලා හැම එකාම මඤ්ඤං වෙලා හිටිය / ඉන්න තැනක් තමයි!!! !!! !!! ඒ ගොං කතාවල පදනම මෙන්න මේකයි!!! !!! !!! භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේට, කර්මානුරූපව සත්වයෝ ඉපදෙන හැටි ගැන කියල දෙන්න පුළුවන් උනේ, ඒ කාලෙ හැටියට ඒ ගැන කියන්න පුළුවන් වෙච්ච විදියට තමයි!!! ආනන්ද හාමුදුරුවෝ දවසක් උන්වහන්සේගෙන්, "ස්වාමිනි භාග්‍යවතුන් වහන්ස, භවය... භවය... කියල එකක් ගැන කියනවා. ඒ මොකද්ද??" කියල අහපු වෙලාවක, බුදුරජාණන්වහන්සේ ආනන්ද හාමුදුරුවොන්ගෙන් ඇහුවා, "ආනන්දය, හීන ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් හීන ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? මජ්ජිම ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් මජ්ජිම ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? ප්‍රනීත ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් ප්‍රනීත ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද??" කිය කිය. මොකද, 'කර්ම විපාක වලට අනුවයි උපත සිද්ධවෙන්නේ!!' කියල, 'මේකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් මේකේ උපදිනවා!!' 'අනික් එකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් ඒකෙ උපදිනවා!!' කියල කියනවට වඩා දෙයක් කියන්න, ඒ කාලෙ හැටියට පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑ!!! !!! !!! හැබැයි, බුදුරජාණන්වහන්සේ පැහැදිලිවම දැනගන හිටිය, 'මෙතන වෙන්නේ මේ වැඩකර කර තියන ඇඟක ගොඩ නැගිච්ච විද්‍යුත්චුම්බක ශක්තියෙන් තව අලුතෙන් හැදෙන ඇඟක (සත්ව බීජයක නැත්නම්, ඕපපාතිකව හැදෙන ඇඟක) විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වීමක්ය (electricity induction)!! ඒකෙදි මතකය (පංච උපාදානස්කන්ධය) copy වෙන එක ඇරෙන්න මේ ඉපදෙන සත්වයෝ දෙන්නෙක් අතරේ වෙන කිසිම සම්බන්ධයක් නැතිය!!' කියන බව!!! !!! !!! ඒත් උන්වහන්සේට ඒක තිතටම කියල දෙන්න විදියක් තිබුණේ නෑ!!! !!! !!! ඉතින් උන්වහන්සේ ඒක කියල දෙන්න පුළුවන් විදියට, මේ ජීවිත දෙකක් අතරේ කිසිම භෞතික / රසායනික සම්බන්ධයක් නැති බව කියන්න, 'මේ එක ජීවිතයකින් අනික් ජීවිතයට මොකවත්ම යන්නේ නෑ!!' කියලත්... ඒත් මතකය copy වීමක් සිද්ධවෙනවා කියන්න, 'විඥාණය එක ඇඟක් අල්ලගෙනයි අනික් ඇඟ අතහරින්නේ!!' කියලත්... සිද්ධවෙන දේ පැහැදිලි කළා!!! ඒ ඇරෙන්න උන්වහන්සේට exact සිද්ධිය, හරියටම වෙන දේ, ඒ විදියටම කියන්න / පෙන්වන්න පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑ!!! !!! !!!

seen එක clear නෑ!!! කතාව පැහැදිලි නෑ!!! පැහැදිලි කිරීම අසම්පූර්ණයි!!! සම්පූර්ණ ඇත්ත!!! !!! !!! ඒත්, ශ්‍රද්ධාවන්ත, භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේගේම ආර්ය ශ්‍රාවක පිරිසට ඒකෙ කිසිම ගැටළුවක් මතු වුනේ නෑ!!! !!! !!! එයාලට බුදුහාමුදුරුවෝ විශ්වාසයි... උන්වහන්සේව අදහගෙනම තමයි සිවුරු පිලි අරගෙන පැවිදි උනේ... ඉතින් එයාල 'විඥාණය කියන්නෙත් ආහාර නිසා පවතින, හැදිච්ච / අනිත්‍ය දෙයක් තමයි!! ඒක නාමරූප වලින් තොරව පවතින්නේ නෑ!! බීජයකින් පැළයක් පැළවෙන විදියට, හේතුවක් තිබිච්ච හන්ද මේ ජීවිතය හැදුනා මිසක්, මෙව්වයි මොකෙක්වත් නෑ!!' කිය කියා බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල දුන් කරුණු අනුව කල්පණා කරලා කරලා 'තමන්' අනිත්‍යයි බව අවබෝධ කරගත්තා!!! එයාල සංසාර පැවැත්මෙන් නිදහස් වුනා!!! !!! !!! හැබැයි, අනික් සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ටත්, තොපිල ගොඩ දෙනෙකුට වගේම පෙණුනේ, 'යන්න මොකෙක්වත් / මොකක්වත් නැත්නම්, මොකෙක්ද මේ ඇඟ අතහැරලා වෙන ඇඟක් අල්ලගන්න ඉන්නේ?? මොකාද මේක අතහරිනකොටම තා එකක් අල්ලගන්නේ?? කියන එක විතරයි!!! !!! !!! ඉතින් එක කාලකණ්නි set එකක්, ගන්ධබ්බයෙක් කියල එකෙක්ව හැදුව / නිර්මාණය කළා, 'බුද්ධර්ට පිස්සු!! මේවයි ගන්ධබ්බය කියල එකෙක් ඉන්නවා!! ඌ තමයි මේ ඇඟ මැරෙණකොට මේකෙන් ගිහිල්ල වෙන එකකට බහින්නේ!! ඌට ඇඟක් නැතුවත් ඉන්න පුළුවන්!! ඌ තව ඇඟක් හම්බවෙනකම් හිතේ හිටියට එහෙ මෙහෙ රෝන්දේ ගගහ ඉඳල (සැරි සර සර ඉඳල) ඇඟක් හම්බ උනාම ආයි ඉපදෙනවා!!' එහෙම කියල!!! !!! !!! තව කාලකණ්නි set එකක් හැදුව, 'බුද්ධර්ට seen එක තේරිලා නෑ!! බුද්ධර් දන්නෙ නෑ!! මේ හිත තියෙන්නෙත් සංකත නැත්නම්, හැදිලා (උප්පාද) කාලයක් තිබිල (තිථි) භංග වෙලා යන (භංග) කෑලි කෑලි හැටියට!! මනුස්සයෙක් මැරෙණකොට අන්තිමට හැදෙන හිත් කෑල්ල, චුති චීත්තෙ තමයි කල්ප ගානක් හරි ඔය කොහෙට හරි වෙලා ඉඳල, ආයි ඕනේ උනාම ප්‍රතිසන්ධි චීත්තෙ හැටියට තව ඇඟකට ඇතුල්වෙලා ඉපදෙන්නේ!!' එහෙම කියල!!! !!! !!! ඔව්ව අහපු ගොං මිනිස්සු එහෙම්පිටින්ම නන්නත්තාර උනා, 'අනේ ඉතින් මේ මොනවා කලත් වැඩක් නැහැ නේ... ගන්ධබ්බය කොහේ යයිද කියල කවුද දන්නෙ?? චුති චිත්තේ මොකක් වෙයිද කියල කාටද කියන්න පුළුවන්??' කිය කිය. එච්චරයි!!! !!! !!! ඉතින් ඔය චුති චිත්ත / ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත හා ගන්ධබ්බ ගොං කතා දෙකත් ඇවිල්ලා, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ ධර්මයට යොමුවෙච්ච අහිංසක මිනිසුන්ව නන්නත්තාර කරන්න, උන්ගේ අවබෝධයෙන් ගහපු 'ලොකු තොරණ් දෙකක්' විතරයි!!! !!! !!! ඒ ඇරෙන්න මේ ජීවිත කතාවේ එහෙම කුණුහරුප මොනවත් නෑ!!! !!! !!! induction එකට third party එකක නැත්නම්, අතරමැදියකුගේ අවශ්‍ය තාවයක් නෑ!!! අනික, 'transformer' කියන උපකරණයේ සිද්ධවෙන විදියටම, සජීවී ඇඟකින් තව එකකට කෙලින්ම... එවෙලේම... විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වෙනවා මිසක්, විඥාණය කියල අඳුන්වපු electromagnetic field එකකට, ඇඟක් නැතුව එහෙ මෙහෙ රවුන් ගගහ ඉඳල පස්සේ කලෙක එන්න පුළුවන් කියල එකක් නම් කොහෙත්ම නෑ!!! !!! !!! **- මං ඔය 'ගන්ධබ්බ / astral body' කියල කවුරු කවුරුත් ලස්සනට ඇඳගෙන ඉන්න case එකත් පස්සේ එහෙම්පිටින්ම කියල දෙනවා!!! -**

තව මුන් කියල තිබුණා, 'මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ' බම්බු කතාවක්!!! මොකද උන් හිතල තියෙන්නේ, 'සත්වයා කියන්නේ මහොතක් මොහොතක් පාසා මැරි මැරී ඉපදි ඉපදී ඉන්න එකෙක්ය!!' කියලයි!!! !!! !!! :rofl:

ගොං හරක්ට 'අනිත්‍ය' කියන එකේ තේරුම වත් තේරිලා නෑ!!! !!! !!! අනිත්‍ය කිව්වේ එකම විදියට නොතිබී වෙනස් වීමට!!! හැබැයි ඒ වෙනස්වීම් සිද්ධවෙන්නේ ඒ ඒ ද්‍රව්‍යයේ ගතිලක්ෂණ (chemical / physical properties of the matter) අනුවයි!!! දැන්... යකඩ ඇණයක් අරං මලකඩ කනවට grease ටිකක් ගාල, හොඳට ඔතල අරන් තිබ්බ නම්, ඒක වෙනස් වෙන්නේ නෑ!!! concrete කණුවක් / ලෑල්ලක් වගේ එකක් ගත්තම අවුරුදු 25-30 යනකොට තමයි යන්තම් වෙනසක් උනොත් වෙන්නේ!!! ඒත් බත් / කිරි වගේ කන බොන දේවල් නම් පැය ගානක් යනකොට බඩුම තමයි!!! අන්න එහෙම සත්වයා කියන එකා ගත්තම, ඌ 'කුට්ටිය පිටින්' ගත්තොත් මාස ගානක් යනකොට තමයි ඒකගෙ noticeable වෙනසක් දකින්න ලැබෙන්නේ!!! (කොන්ද කැඩෙන්න ගහල, නැත්නම් අතක් පයක් කඩලා දැම්මොත් මිසක්

) උගේ ඇඟේ තියන සෛලෙන් සෛලෙට බලන්න ගියොත්, සමහර එව්වා පැය ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්වා දවස් ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්ව වෙනස් වෙන්න මාස ගණන් යනවා!!! ඒකගෙ හිතේ ක්‍රියාකාරීත්වය ගැන බැලුවොත්, අන්න ඒක නම් lightning speed එකෙන්ම වෙනස් වෙනව!!! හැබැයි මෙතැනදී කතා වෙන්නේ 'කුට්ටිය පිටින්' සත්වයා ගැන මිසක් උගේ කෑලි බෑලි ගැන නෙවෙයි!!! !!! !!! එතකොට, එකෙක් ඉපදිලා... කාලයක් ජීවත් වෙලා... කූරිය ගහන්න, අද කාලෙ නම් සාමාන්‍යයෙන් අවුරුදු 50 - 60ක් ගතවෙනවා!!! උන්ගේ මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ බම්බුවක් සිද්ධවෙන්නෙ නෑ!!! !!! !!! බක පණ්ඩිත මොට්ට මෝල් කාලකන්ණින්ට ඒක වත් තේරිලා නෑ!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! හැබැයි, ඕක මාර තුමාට නම් මාර ආතල් කතාවක්!!! මොකද, ඔය ගොං කතාව අහන / කියවන මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ කෙලින්ම හිතනවා, 'අඩේ... එතකොට මේ මීට චුට්ටකට කලින් හිටපු මම නෙවෙයි නේ මේ දැන් ඉන්නේ?? තව චුට්ටකින් බැලුවොත් ඒ ඉන්නෙත් මේ දැන් ඉන්න මම නෙවෙයි නේ?? එතකොට මේ මං කියල එකෙක් නෑ නේ?? එහෙනම් මං මොකුත් කරලා වැඩකුත් නෑ නේ??' කිය කිය!!! හැබැයි ඒ සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගෙ 'ගොං බන' අහපු / කියවපු මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ ඔහොම මඤ්ඤං වෙලා... අන්දොස් වෙලා... හිටියට, උන්ගෙ ඇඟවල් අස්සේ දුවන සංසාර පැවැත්ම හදන කතන්දරේ 'පටිච්චසමුප්පාදය' ඒ ලෙසටම දුවනවා!!! !!! !!! ඉතින් අර කාලකණ්නි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ මරෙණකොටම 'බඩු' හම්බවෙනවා!!! !!! !!! ඊළඟට, ඔය කෙලෙස් 1500ක් තියනවා... තණ්හා 108ක්ද කීයක්ද තියනවා... කිය කියා තියන්නෙත් ඔය same resultsම ලබාදෙන, මාර තුමාගේ අමන්දානන්දය පිණිස හේතුවෙච්ච ගොං කතා set එකක් තමයි!!! !!! !!! ඔය කෙලෙස් 1500 කතාව අහන ඕනෙම මීහරක් ශ්‍රාවකයෙක් හිතන්නේ, 'හාපෝ!! ඔච්චර කෙලෙස් තොගයක් කොහොමද මං මේ ජීවිතේදී නැති කොරන්නේ?? මං try කොරල try කොරල කෙලෙස් 10ක් විතර වත් මේ ජීවිතේදී නැතිකොරගඤ්ඤං!! එතකොට මට ඉතුරුවෙන්නෙ තව කෙලෙස් 1490 නේ!! ඒ ටික මට තව ආත්ම 150ක් 200ක් යනකොට නැතිකොරගඤ්ඤ පුළුවන්!!' කියලයි!!! !!! !!! තණ්හා කතන්දරෙත් ඒ විදියම තමයි!!! එතැනදි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ හිතන්නෙත්, 'එච්චර තොගයක් මේ එක ජීවිතේකදී නැතිකොරගඤ්ඤෙ කොහොමද?? තව ආත්ම 50කින් 60කින් විතර බලමු!!' කියලයි!!! කොහොම හරි, තව 'යන්න' බලාගන නේ ඉන්නේ??? ඉතින් මැරෙණකොටම 'බඩු' තමයි!!! !!! !!!

Next >>

snoop · Nov 21, 2012

ah damiya tama pissuwa honda na wage

kinkon · Nov 21, 2012

Ironwingz said:
umbe avatar eka nikan LTTE karayek vage....

pavithra_uk · Nov 21, 2012

තව මුන් 'කුසල් සිත් / අකුසල් සිත් / මාර්ග සිත් / ඵල සිත් / චුති සිත් / ප්‍රතිසන්ධි සිත්' කිය කියා 'හිත' ගැනත් මහා බරපතල / ගැඹුරු විග්‍රහ කිරීම් තොගයක් කරලා තියනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හිතාගන්නවත් බෑ උන් කොහොමද එච්චරට 'දරුණු විග්‍රහයක්' කලේ කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික, මුන් 'උප්පාද (හටගත්ත) තිථි (ස්ථිති, නැත්නම් එකම විදියට තිබුණා) භංග (භංග උනා, නැත්නම් නැතුව ගියා)' කියල, හිත කෑලි කෑලි වලට වෙන් කරල 'කුට්ටි කරලත්' තිබුණාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අම්මපාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මුන් කොහොම මෙච්චරට serious විග්‍රහයක් කලාද මන්ද??? මොකද, 'හිත' එහෙම කෑලි කෑලි කරලා / වෙන් කරලා විග්‍රහ කොරන්න පුළුවන්, පිස්සෙකුට... නැත්නම් හොඳටෝම මඤ්ඤං වෙච්ච ගොං හරකෙකුට... විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මනුස්සයෙකුට (සත්වයෙකුට) සැරින් සැරේට එක එක කෙහෙල්මල් හිතෙනවා 'සිතුවිලි පහළවෙනවා' තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් ඒව මේ කෑලි කෑලි හැටියට තියන, හතු පිපෙනවා වගේ සැරින් සැරේට මතුවෙන මොනවක්වත් නෙවෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේ ඇඟවල් අස්සෙ සිද්ධවෙන්නේ සංවෘත්ත පරිපථයක (සෛල වළල්ලක කියමු) ගමන් කරන විද්‍යුතයෙයි, විද්‍යුත් චුම්බකත්වයෙයි කතන්දරයක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ දෙක උපකාර කරගෙන සත්වයාගේ මතකය හැටියට ගබඩා වෙලා තියෙන්නෙ, නවීන විද්‍යාවෙන් නම් මේ කපේදී හොයාගන්න / දැනගන්න / මනින්න මොන කෙහෙල්මලක්වත් කොරන්න බැරි තරම්, අධි සංඛ්‍යාත... හරිම සංකීර්ණ... අනන්ත අප්‍රමාණ තරංග කදම්බයක් (තොගයක්)මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං **- ඕකත් එක්ක හැප්පෙන / deal වෙන එක මං අර කලින්ම කිව්වා වගේ 'පුක දෙපලුවෙන' serious වැඩක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මං මෙව්ව ගැන කියන්නේ, maximum mind power / capacity use කරලා, mind එකේ 'true speed' එකෙන්ම (සමාධියෙන්), බුද්ධ දේශණාවට අනුව මේ කෙහෙල්මල් තියෙන්න ඕනේ කොහොමද?? වෙන්න ඕනේ කොහොමද?? කිය කියා analyze කර කර බලලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හරිම අමාරු වැඩක්... තමන්ම සමථ / විදර්ශණා වඩල සමාධිය දියුණු කරගෙන හොයල බලල දැනගත්තොත් මිසක්, සාමාන්‍ය මනුස්සයෙකුට මේව ගැන හිතාගන්නවත් බෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික, විද්‍යාව කොච්චර දියුණු උනත් ස්වභාවධර්මයත් එක්ක හැරෙන්න / හැප්පෙන්න 'මේ කපේදී නම්' බැරිවෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ නිසා, මේ දේවල් වලට ධ්‍යාන / සමාධි මිසක් වෙන alternatives මොකුත් ඇත්තෙම නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි උඹල මෙව්ව බලන්න නිකම් පුකවල් ඉරාගන්න ඕනේ වෙන්නෙත් නෑ. මොකද, මං වැදගත්ම එව්වයේදී graphical illustrations හදල දානවා. අනික, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගෙ 'බයිල' එළිකරන්න උවමනාවට, ශ්‍රද්ධා මාත්‍රයක් වත් නැති උද්ධච්ච... බක පණ්ඩිත... මෝඩයන්ට කතන්දරේ කියල / පෙන්නලා දෙන්න උවමනාවට, මෙව්ව සේරම දිගහරිනවා මිසක්, ණිවන් දකින්න / සංසාර දුකින් නිදහස් වෙන්න නම් මෙච්චර දේවල් වැඩක් ඇත්තෙම නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං -**

ඔන්න ඔය තරංග තොගයෙන් එකකට අවධානය යොමු කරන එක... හරියට radio channel එකකට tune කරනවා වගේ, එක wave එකකට tune කරලා ඒක follow කරන එක... තමයි, සත්වය 'යමක් සිහි කරනවා' / 'මතකය ආවර්ජනය කරනවා' කියන එකේදී වෙන්නෙ. ඒ වගේම, ඒ තරංගයක් තව තරංග ආශ්‍රයෙන් වෙනස් කර කර බැලිල්ලක් (modulate කිරීමක් / modulation වගේ දෙයක්) තමයි, සත්වයා 'හිතනවා' / 'කල්පණා කරනවා' කියන එකේදී සිද්ධවෙන්නෙ. ඒවයෙදි හැදෙන්නෙත් ක්‍රම ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වෙන (gradually develop) ආයේ ක්‍රම ක්‍රමයෙන් ක්ෂයවෙලා යන (gradually decay) විද්‍යුත් තරංගම (waves ම) මිසක්, කෑලි කඩන්න / 'කුට්ටි කරන්න' පුළුවන්... වෙන් වෙන් කරලා අඳුන්වන්න / නම් කරන්න පුළුවන්... කෙහෙල්මල් මොනවත් නෙවෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අන්න ඒ නිසා, ඔය 'කුසල් සිත් / අකුසල් සිත් / මාර්ග සිත් / ඵල සිත් / චුති සිත් / ප්‍රතිසන්ධි සිත්' කතන්දර කියන්නේ, හොඳටෝම මඤ්ඤං වෙච්ච ගොං හරකෙකුට / හරක්ට 'අවබෝධ වෙච්ච' අමු තිත්ත කුණුහරුපයක් විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං 'සිත' සම්බන්ධයෙන් කියන්න තියෙන්නේ, ඒකට පදනම් වෙලා තියෙන්නෙ තරංග තොගයක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික ඒ ඔක්කොම තියෙන්නෙ එක ගොඩේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයින් එක wave එකක් තෝරගෙන ඒකම follow කරනවා... tuned frequency එක දසමෙටම lock කරලා තියාගන ඉන්නවා... ඒත් නැත්නම්, කවුරුත් අහල තියන විදියට කියනවා නම්, 'එකම අරමුණක හිත පිහිටුවාගෙන ඉන්නවා' කියන්නේ හරිම අමාරු වැඩක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකට ලොකු පුහුණුවක් ඕනේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං 'සමථ භාවනාව වඩනවා' කියන්නේ අන්න ඒ පුහුණුවීමට තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං සාමාන්‍යයෙන් සිද්ධවෙන්නෙ, තරංග ඔක්කොම එක ගොඩේ තියන නිසා, එක තරංගයක් follow කරගෙන ඒක දිගේ යනකොට, 'ලඟින් යන' තැන්වලදී, නැත්නම් 'same frequency / same amplitude' වගේ තියන තැන්වලදී වගේ, දන්නෙම නැතුව වෙන වෙන තරංග දිගේ යන්න... එව්ව follow කරන්න ගන්න... එක (හිටපු ගමන් පීලි මාරුවෙන එක) තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අන්න ඒකයි භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේ, 'විඥාණය අත්තෙන් අත්තට පැන පැන යන වඳුරෙක් වගෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල, සඳහන් කරලා තියෙන්නෙමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය operation එක ඉවරයක් නැතුව සිද්ධවෙන දෙයක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික, සිතුවිල්ලක් ඇතිවෙලා 'සිතක් පහල වෙලා' සෑහෙන දුරක් ගියාම තමයි, 'චිකේ... මේ මොනවද මේ හිතෙන්නෙ??' 'මේ මොන ජරාවක්ද මං කල්පණා කරන්නෙ??' කියල සත්වයාටත් තේරෙන්නෙමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද, ඒක ඒ තරම් වේගෙන් සිද්ධවෙන වැඩක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඊළඟට ඔය waves තව තව waves ආශ්‍රයෙන් වෙනස් කර කර බලන එක (හිතනවා / කල්පණා කරනවා කියන එක) බුද්ධ දේශණා වලට අනුව / අනුකූලව, බුද්ධ දේශණාවේ සඳහන් වෙන විදියට... තොපිට වත් / වෙන එකඑකාට වත් ඕනේ විදියට නෙවෙයි, බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල තියන විදියට... වෙන්න ඕනේ මොකද්ද?? වෙන්න ඕනේ කොහොමද?? කිය කියා බලන එකට තමයි, විදර්ශණා භාවනාවේ යෙදෙනවා / විදර්ශණා වඩනවා / විදසුන් වඩනවා කිය කියා කියන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හරිය?? ඒ ඇරෙන්න හිත් 'වර්ග කොරන්න' 'කුට්ටි කොරන්න' 'ගණන් කොරන්න' වගේ කුණුහරුප කොරන්න බෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය කුණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප සේරම **- අභි ධර්මයමඤ්ඤංමඤ්ඤං පුඃ... හ්... හ්... මටයි අපේ හාමුදුරුවොන්ටයි නොතේරිච්ච 'ගැඹුරු දහම' -** ඇවිල්ලා, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ, ධර්මය අවබෝධ කරගන්න කියල එන එවුන්ව මඤ්ඤං කරලා... නන්නත්තාර කරලා... අනාත කරලම දාන්න හදාපු, මිනිස්සු ණිවන් අවබෝධ කරගැනීම / ධර්මය අවබෝධ කරගැනීම වලක්වන්න දාපු, ගූ තැම්බක්... මිනිස්සුන්ට ධර්මය අවබෝධ කරගන්න බැරිවෙන්න, උන්ගේ මොළ කුණුවෙන්න ගහපු injection එකක්... විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

mldarshana · Nov 21, 2012

දමිත්ගේ වැදි බණ

pavithra_uk · Nov 21, 2012

ආයි තව තියනවා මුන්ගේ 'චුති චිත්ත' 'ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත' කියල case එකකුයි... 'ගන්ධබ්බය' කියල මොකෙද්ද එකෙකුගේ case එකකුයි... දෙකක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය නම් ඇවිල්ලා හැම එකාම මඤ්ඤං වෙලා හිටිය / ඉන්න තැනක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ගොං කතාවල පදනම මෙන්න මේකයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේට, කර්මානුරූපව සත්වයෝ ඉපදෙන හැටි ගැන කියල දෙන්න පුළුවන් උනේ, ඒ කාලෙ හැටියට ඒ ගැන කියන්න පුළුවන් වෙච්ච විදියට තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ආනන්ද හාමුදුරුවෝ දවසක් උන්වහන්සේගෙන්, "ස්වාමිනි භාග්‍යවතුන් වහන්ස, භවය... භවය... කියල එකක් ගැන කියනවා. ඒ මොකද්ද??" කියල අහපු වෙලාවක, බුදුරජාණන්වහන්සේ ආනන්ද හාමුදුරුවොන්ගෙන් ඇහුවා, "ආනන්දය, හීන ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් හීන ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? මජ්ජිම ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් මජ්ජිම ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? ප්‍රනීත ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් ප්‍රනීත ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද??" කිය කිය. මොකද, 'කර්ම විපාක වලට අනුවයි උපත සිද්ධවෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල, 'මේකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් මේකේ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' 'අනික් එකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් ඒකෙ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල කියනවට වඩා දෙයක් කියන්න, ඒ කාලෙ හැටියට පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, බුදුරජාණන්වහන්සේ පැහැදිලිවම දැනගන හිටිය, 'මෙතන වෙන්නේ මේ වැඩකර කර තියන ඇඟක ගොඩ නැගිච්ච විද්‍යුත්චුම්බක ශක්තියෙන් තව අලුතෙන් හැදෙන ඇඟක (සත්ව බීජයක නැත්නම්, ඕපපාතිකව හැදෙන ඇඟක) විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වීමක්ය (electricity induction)මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකෙදි මතකය (පංච උපාදානස්කන්ධය) copy වෙන එක ඇරෙන්න මේ ඉපදෙන සත්වයෝ දෙන්නෙක් අතරේ වෙන කිසිම සම්බන්ධයක් නැතියමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියන බවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් උන්වහන්සේට ඒක තිතටම කියල දෙන්න විදියක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් උන්වහන්සේ ඒක කියල දෙන්න පුළුවන් විදියට, මේ ජීවිත දෙකක් අතරේ කිසිම භෞතික / රසායනික සම්බන්ධයක් නැති බව කියන්න, 'මේ එක ජීවිතයකින් අනික් ජීවිතයට මොකවත්ම යන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... ඒත් මතකය copy වීමක් සිද්ධවෙනවා කියන්න, 'විඥාණය එක ඇඟක් අල්ලගෙනයි අනික් ඇඟ අතහරින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... සිද්ධවෙන දේ පැහැදිලි කළාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න උන්වහන්සේට exact සිද්ධිය, හරියටම වෙන දේ, ඒ විදියටම කියන්න / පෙන්වන්න පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

seen එක clear නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං කතාව පැහැදිලි නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං පැහැදිලි කිරීම අසම්පූර්ණයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං සම්පූර්ණ ඇත්තමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත්, ශ්‍රද්ධාවන්ත, භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේගේම ආර්ය ශ්‍රාවක පිරිසට ඒකෙ කිසිම ගැටළුවක් මතු වුනේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාලට බුදුහාමුදුරුවෝ විශ්වාසයි... උන්වහන්සේව අදහගෙනම තමයි සිවුරු පිලි අරගෙන පැවිදි උනේ... ඉතින් එයාල 'විඥාණය කියන්නෙත් ආහාර නිසා පවතින, හැදිච්ච / අනිත්‍ය දෙයක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒක නාමරූප වලින් තොරව පවතින්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බීජයකින් පැළයක් පැළවෙන විදියට, හේතුවක් තිබිච්ච හන්ද මේ ජීවිතය හැදුනා මිසක්, මෙව්වයි මොකෙක්වත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කිය කියා බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල දුන් කරුණු අනුව කල්පණා කරලා කරලා 'තමන්' අනිත්‍යයි බව අවබෝධ කරගත්තාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාල සංසාර පැවැත්මෙන් නිදහස් වුනාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, අනික් සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ටත්, තොපිල ගොඩ දෙනෙකුට වගේම පෙණුනේ, 'යන්න මොකෙක්වත් / මොකක්වත් නැත්නම්, මොකෙක්ද මේ ඇඟ අතහැරලා වෙන ඇඟක් අල්ලගන්න ඉන්නේ?? මොකාද මේක අතහරිනකොටම තා එකක් අල්ලගන්නේ?? කියන එක විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් එක කාලකණ්නි set එකක්, ගන්ධබ්බයෙක් කියල එකෙක්ව හැදුව / නිර්මාණය කළා, 'බුද්ධර්ට පිස්සුමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේවයි ගන්ධබ්බය කියල එකෙක් ඉන්නවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තමයි මේ ඇඟ මැරෙණකොට මේකෙන් ගිහිල්ල වෙන එකකට බහින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌට ඇඟක් නැතුවත් ඉන්න පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තව ඇඟක් හම්බවෙනකම් හිතේ හිටියට එහෙ මෙහෙ රෝන්දේ ගගහ ඉඳල (සැරි සර සර ඉඳල) ඇඟක් හම්බ උනාම ආයි ඉපදෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තව කාලකණ්නි set එකක් හැදුව, 'බුද්ධර්ට seen එක තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බුද්ධර් දන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේ හිත තියෙන්නෙත් සංකත නැත්නම්, හැදිලා (උප්පාද) කාලයක් තිබිල (තිථි) භංග වෙලා යන (භංග) කෑලි කෑලි හැටියටමඤ්ඤංමඤ්ඤං මනුස්සයෙක් මැරෙණකොට අන්තිමට හැදෙන හිත් කෑල්ල, චුති චීත්තෙ තමයි කල්ප ගානක් හරි ඔය කොහෙට හරි වෙලා ඉඳල, ආයි ඕනේ උනාම ප්‍රතිසන්ධි චීත්තෙ හැටියට තව ඇඟකට ඇතුල්වෙලා ඉපදෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔව්ව අහපු ගොං මිනිස්සු එහෙම්පිටින්ම නන්නත්තාර උනා, 'අනේ ඉතින් මේ මොනවා කලත් වැඩක් නැහැ නේ... ගන්ධබ්බය කොහේ යයිද කියල කවුද දන්නෙ?? චුති චිත්තේ මොකක් වෙයිද කියල කාටද කියන්න පුළුවන්??' කිය කිය. එච්චරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් ඔය චුති චිත්ත / ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත හා ගන්ධබ්බ ගොං කතා දෙකත් ඇවිල්ලා, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ ධර්මයට යොමුවෙච්ච අහිංසක මිනිසුන්ව නන්නත්තාර කරන්න, උන්ගේ අවබෝධයෙන් ගහපු 'ලොකු තොරණ් දෙකක්' විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න මේ ජීවිත කතාවේ එහෙම කුණුහරුප මොනවත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං induction එකට third party එකක නැත්නම්, අතරමැදියකුගේ අවශ්‍ය තාවයක් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික, 'transformer' කියන උපකරණයේ සිද්ධවෙන විදියටම, සජීවී ඇඟකින් තව එකකට කෙලින්ම... එවෙලේම... විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වෙනවා මිසක්, විඥාණය කියල අඳුන්වපු electromagnetic field එකකට, ඇඟක් නැතුව එහෙ මෙහෙ රවුන් ගගහ ඉඳල පස්සේ කලෙක එන්න පුළුවන් කියල එකක් නම් කොහෙත්ම නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං **- මං ඔය 'ගන්ධබ්බ / astral body' කියල කවුරු කවුරුත් ලස්සනට ඇඳගෙන ඉන්න case එකත් පස්සේ එහෙම්පිටින්ම කියල දෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං -**

තව මුන් කියල තිබුණා, 'මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ' බම්බු කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද උන් හිතල තියෙන්නේ, 'සත්වයා කියන්නේ මහොතක් මොහොතක් පාසා මැරි මැරී ඉපදි ඉපදී ඉන්න එකෙක්යමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ගොං හරක්ට 'අනිත්‍ය' කියන එකේ තේරුම වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනිත්‍ය කිව්වේ එකම විදියට නොතිබී වෙනස් වීමටමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ වෙනස්වීම් සිද්ධවෙන්නේ ඒ ඒ ද්‍රව්‍යයේ ගතිලක්ෂණ (chemical / physical properties of the matter) අනුවයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං දැන්... යකඩ ඇණයක් අරං මලකඩ කනවට grease ටිකක් ගාල, හොඳට ඔතල අරන් තිබ්බ නම්, ඒක වෙනස් වෙන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං concrete කණුවක් / ලෑල්ලක් වගේ එකක් ගත්තම අවුරුදු 25-30 යනකොට තමයි යන්තම් වෙනසක් උනොත් වෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් බත් / කිරි වගේ කන බොන දේවල් නම් පැය ගානක් යනකොට බඩුම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අන්න එහෙම සත්වයා කියන එකා ගත්තම, ඌ 'කුට්ටිය පිටින්' ගත්තොත් මාස ගානක් යනකොට තමයි ඒකගෙ noticeable වෙනසක් දකින්න ලැබෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං (කොන්ද කැඩෙන්න ගහල, නැත්නම් අතක් පයක් කඩලා දැම්මොත් මිසක් ) උගේ ඇඟේ තියන සෛලෙන් සෛලෙට බලන්න ගියොත්, සමහර එව්වා පැය ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්වා දවස් ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්ව වෙනස් වෙන්න මාස ගණන් යනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකගෙ හිතේ ක්‍රියාකාරීත්වය ගැන බැලුවොත්, අන්න ඒක නම් lightning speed එකෙන්ම වෙනස් වෙනවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි මෙතැනදී කතා වෙන්නේ 'කුට්ටිය පිටින්' සත්වයා ගැන මිසක් උගේ කෑලි බෑලි ගැන නෙවෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට, එකෙක් ඉපදිලා... කාලයක් ජීවත් වෙලා... කූරිය ගහන්න, අද කාලෙ නම් සාමාන්‍යයෙන් අවුරුදු 50 - 60ක් ගතවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං උන්ගේ මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ බම්බුවක් සිද්ධවෙන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං බක පණ්ඩිත මොට්ට මෝල් කාලකන්ණින්ට ඒක වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, ඕක මාර තුමාට නම් මාර ආතල් කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද, ඔය ගොං කතාව අහන / කියවන මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ කෙලින්ම හිතනවා, 'අඩේ... එතකොට මේ මීට චුට්ටකට කලින් හිටපු මම නෙවෙයි නේ මේ දැන් ඉන්නේ?? තව චුට්ටකින් බැලුවොත් ඒ ඉන්නෙත් මේ දැන් ඉන්න මම නෙවෙයි නේ?? එතකොට මේ මං කියල එකෙක් නෑ නේ?? එහෙනම් මං මොකුත් කරලා වැඩකුත් නෑ නේ??' කිය කියමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගෙ 'ගොං බන' අහපු / කියවපු මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ ඔහොම මඤ්ඤං වෙලා... අන්දොස් වෙලා... හිටියට, උන්ගෙ ඇඟවල් අස්සේ දුවන සංසාර පැවැත්ම හදන කතන්දරේ 'පටිච්චසමුප්පාදය' ඒ ලෙසටම දුවනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් අර කාලකණ්නි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ මරෙණකොටම 'බඩු' හම්බවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඊළඟට, ඔය කෙලෙස් 1500ක් තියනවා... තණ්හා 108ක්ද කීයක්ද තියනවා... කිය කියා තියන්නෙත් ඔය same resultsම ලබාදෙන, මාර තුමාගේ අමන්දානන්දය පිණිස හේතුවෙච්ච ගොං කතා set එකක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය කෙලෙස් 1500 කතාව අහන ඕනෙම මීහරක් ශ්‍රාවකයෙක් හිතන්නේ, 'හාපෝමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔච්චර කෙලෙස් තොගයක් කොහොමද මං මේ ජීවිතේදී නැති කොරන්නේ?? මං try කොරල try කොරල කෙලෙස් 10ක් විතර වත් මේ ජීවිතේදී නැතිකොරගඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට මට ඉතුරුවෙන්නෙ තව කෙලෙස් 1490 නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ටික මට තව ආත්ම 150ක් 200ක් යනකොට නැතිකොරගඤ්ඤ පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තණ්හා කතන්දරෙත් ඒ විදියම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතැනදි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ හිතන්නෙත්, 'එච්චර තොගයක් මේ එක ජීවිතේකදී නැතිකොරගඤ්ඤෙ කොහොමද?? තව ආත්ම 50කින් 60කින් විතර බලමුමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් මැරෙණකොටම 'බඩු' තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

pavithra_uk · Nov 21, 2012

I replaced "!" with මඤ්ඤං

pavithra_uk · Nov 21, 2012

ආයි තව තියනවා මුන්ගේ 'චුති චිත්ත' 'ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත' කියල case එකකුයි... 'ගන්ධබ්බය' කියල මොකෙද්ද එකෙකුගේ case එකකුයි... දෙකක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය නම් ඇවිල්ලා හැම එකාම මඤ්ඤං වෙලා හිටිය / ඉන්න තැනක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ගොං කතාවල පදනම මෙන්න මේකයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේට, කර්මානුරූපව සත්වයෝ ඉපදෙන හැටි ගැන කියල දෙන්න පුළුවන් උනේ, ඒ කාලෙ හැටියට ඒ ගැන කියන්න පුළුවන් වෙච්ච විදියට තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ආනන්ද හාමුදුරුවෝ දවසක් උන්වහන්සේගෙන්, "ස්වාමිනි භාග්‍යවතුන් වහන්ස, භවය... භවය... කියල එකක් ගැන කියනවා. ඒ මොකද්ද??" කියල අහපු වෙලාවක, බුදුරජාණන්වහන්සේ ආනන්ද හාමුදුරුවොන්ගෙන් ඇහුවා, "ආනන්දය, හීන ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් හීන ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? මජ්ජිම ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් මජ්ජිම ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? ප්‍රනීත ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් ප්‍රනීත ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද??" කිය කිය. මොකද, 'කර්ම විපාක වලට අනුවයි උපත සිද්ධවෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල, 'මේකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් මේකේ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' 'අනික් එකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් ඒකෙ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල කියනවට වඩා දෙයක් කියන්න, ඒ කාලෙ හැටියට පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, බුදුරජාණන්වහන්සේ පැහැදිලිවම දැනගන හිටිය, 'මෙතන වෙන්නේ මේ වැඩකර කර තියන ඇඟක ගොඩ නැගිච්ච විද්‍යුත්චුම්බක ශක්තියෙන් තව අලුතෙන් හැදෙන ඇඟක (සත්ව බීජයක නැත්නම්, ඕපපාතිකව හැදෙන ඇඟක) විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වීමක්ය (electricity induction)මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකෙදි මතකය (පංච උපාදානස්කන්ධය) copy වෙන එක ඇරෙන්න මේ ඉපදෙන සත්වයෝ දෙන්නෙක් අතරේ වෙන කිසිම සම්බන්ධයක් නැතියමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියන බවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් උන්වහන්සේට ඒක තිතටම කියල දෙන්න විදියක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් උන්වහන්සේ ඒක කියල දෙන්න පුළුවන් විදියට, මේ ජීවිත දෙකක් අතරේ කිසිම භෞතික / රසායනික සම්බන්ධයක් නැති බව කියන්න, 'මේ එක ජීවිතයකින් අනික් ජීවිතයට මොකවත්ම යන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... ඒත් මතකය copy වීමක් සිද්ධවෙනවා කියන්න, 'විඥාණය එක ඇඟක් අල්ලගෙනයි අනික් ඇඟ අතහරින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... සිද්ධවෙන දේ පැහැදිලි කළාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න උන්වහන්සේට exact සිද්ධිය, හරියටම වෙන දේ, ඒ විදියටම කියන්න / පෙන්වන්න පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

seen එක clear නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං කතාව පැහැදිලි නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං පැහැදිලි කිරීම අසම්පූර්ණයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං සම්පූර්ණ ඇත්තමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත්, ශ්‍රද්ධාවන්ත, භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේගේම ආර්ය ශ්‍රාවක පිරිසට ඒකෙ කිසිම ගැටළුවක් මතු වුනේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාලට බුදුහාමුදුරුවෝ විශ්වාසයි... උන්වහන්සේව අදහගෙනම තමයි සිවුරු පිලි අරගෙන පැවිදි උනේ... ඉතින් එයාල 'විඥාණය කියන්නෙත් ආහාර නිසා පවතින, හැදිච්ච / අනිත්‍ය දෙයක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒක නාමරූප වලින් තොරව පවතින්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බීජයකින් පැළයක් පැළවෙන විදියට, හේතුවක් තිබිච්ච හන්ද මේ ජීවිතය හැදුනා මිසක්, මෙව්වයි මොකෙක්වත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කිය කියා බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල දුන් කරුණු අනුව කල්පණා කරලා කරලා 'තමන්' අනිත්‍යයි බව අවබෝධ කරගත්තාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාල සංසාර පැවැත්මෙන් නිදහස් වුනාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, අනික් සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ටත්, තොපිල ගොඩ දෙනෙකුට වගේම පෙණුනේ, 'යන්න මොකෙක්වත් / මොකක්වත් නැත්නම්, මොකෙක්ද මේ ඇඟ අතහැරලා වෙන ඇඟක් අල්ලගන්න ඉන්නේ?? මොකාද මේක අතහරිනකොටම තා එකක් අල්ලගන්නේ?? කියන එක විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් එක කාලකණ්නි set එකක්, ගන්ධබ්බයෙක් කියල එකෙක්ව හැදුව / නිර්මාණය කළා, 'බුද්ධර්ට පිස්සුමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේවයි ගන්ධබ්බය කියල එකෙක් ඉන්නවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තමයි මේ ඇඟ මැරෙණකොට මේකෙන් ගිහිල්ල වෙන එකකට බහින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌට ඇඟක් නැතුවත් ඉන්න පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තව ඇඟක් හම්බවෙනකම් හිතේ හිටියට එහෙ මෙහෙ රෝන්දේ ගගහ ඉඳල (සැරි සර සර ඉඳල) ඇඟක් හම්බ උනාම ආයි ඉපදෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තව කාලකණ්නි set එකක් හැදුව, 'බුද්ධර්ට seen එක තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බුද්ධර් දන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේ හිත තියෙන්නෙත් සංකත නැත්නම්, හැදිලා (උප්පාද) කාලයක් තිබිල (තිථි) භංග වෙලා යන (භංග) කෑලි කෑලි හැටියටමඤ්ඤංමඤ්ඤං මනුස්සයෙක් මැරෙණකොට අන්තිමට හැදෙන හිත් කෑල්ල, චුති චීත්තෙ තමයි කල්ප ගානක් හරි ඔය කොහෙට හරි වෙලා ඉඳල, ආයි ඕනේ උනාම ප්‍රතිසන්ධි චීත්තෙ හැටියට තව ඇඟකට ඇතුල්වෙලා ඉපදෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔව්ව අහපු ගොං මිනිස්සු එහෙම්පිටින්ම නන්නත්තාර උනා, 'අනේ ඉතින් මේ මොනවා කලත් වැඩක් නැහැ නේ... ගන්ධබ්බය කොහේ යයිද කියල කවුද දන්නෙ?? චුති චිත්තේ මොකක් වෙයිද කියල කාටද කියන්න පුළුවන්??' කිය කිය. එච්චරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් ඔය චුති චිත්ත / ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත හා ගන්ධබ්බ ගොං කතා දෙකත් ඇවිල්ලා, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ ධර්මයට යොමුවෙච්ච අහිංසක මිනිසුන්ව නන්නත්තාර කරන්න, උන්ගේ අවබෝධයෙන් ගහපු 'ලොකු තොරණ් දෙකක්' විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න මේ ජීවිත කතාවේ එහෙම කුණුහරුප මොනවත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං induction එකට third party එකක නැත්නම්, අතරමැදියකුගේ අවශ්‍ය තාවයක් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික, 'transformer' කියන උපකරණයේ සිද්ධවෙන විදියටම, සජීවී ඇඟකින් තව එකකට කෙලින්ම... එවෙලේම... විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වෙනවා මිසක්, විඥාණය කියල අඳුන්වපු electromagnetic field එකකට, ඇඟක් නැතුව එහෙ මෙහෙ රවුන් ගගහ ඉඳල පස්සේ කලෙක එන්න පුළුවන් කියල එකක් නම් කොහෙත්ම නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං **- මං ඔය 'ගන්ධබ්බ / astral body' කියල කවුරු කවුරුත් ලස්සනට ඇඳගෙන ඉන්න case එකත් පස්සේ එහෙම්පිටින්ම කියල දෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං -**

තව මුන් කියල තිබුණා, 'මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ' බම්බු කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද උන් හිතල තියෙන්නේ, 'සත්වයා කියන්නේ මහොතක් මොහොතක් පාසා මැරි මැරී ඉපදි ඉපදී ඉන්න එකෙක්යමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ගොං හරක්ට 'අනිත්‍ය' කියන එකේ තේරුම වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනිත්‍ය කිව්වේ එකම විදියට නොතිබී වෙනස් වීමටමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ වෙනස්වීම් සිද්ධවෙන්නේ ඒ ඒ ද්‍රව්‍යයේ ගතිලක්ෂණ (chemical / physical properties of the matter) අනුවයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං දැන්... යකඩ ඇණයක් අරං මලකඩ කනවට grease ටිකක් ගාල, හොඳට ඔතල අරන් තිබ්බ නම්, ඒක වෙනස් වෙන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං concrete කණුවක් / ලෑල්ලක් වගේ එකක් ගත්තම අවුරුදු 25-30 යනකොට තමයි යන්තම් වෙනසක් උනොත් වෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් බත් / කිරි වගේ කන බොන දේවල් නම් පැය ගානක් යනකොට බඩුම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අන්න එහෙම සත්වයා කියන එකා ගත්තම, ඌ 'කුට්ටිය පිටින්' ගත්තොත් මාස ගානක් යනකොට තමයි ඒකගෙ noticeable වෙනසක් දකින්න ලැබෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං (කොන්ද කැඩෙන්න ගහල, නැත්නම් අතක් පයක් කඩලා දැම්මොත් මිසක් ) උගේ ඇඟේ තියන සෛලෙන් සෛලෙට බලන්න ගියොත්, සමහර එව්වා පැය ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්වා දවස් ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්ව වෙනස් වෙන්න මාස ගණන් යනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකගෙ හිතේ ක්‍රියාකාරීත්වය ගැන බැලුවොත්, අන්න ඒක නම් lightning speed එකෙන්ම වෙනස් වෙනවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි මෙතැනදී කතා වෙන්නේ 'කුට්ටිය පිටින්' සත්වයා ගැන මිසක් උගේ කෑලි බෑලි ගැන නෙවෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට, එකෙක් ඉපදිලා... කාලයක් ජීවත් වෙලා... කූරිය ගහන්න, අද කාලෙ නම් සාමාන්‍යයෙන් අවුරුදු 50 - 60ක් ගතවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං උන්ගේ මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ බම්බුවක් සිද්ධවෙන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං බක පණ්ඩිත මොට්ට මෝල් කාලකන්ණින්ට ඒක වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ් ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, ඕක මාර තුමාට නම් මාර ආතල් කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද, ඔය ගොං කතාව අහන / කියවන මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ කෙලින්ම හිතනවා, 'අඩේ... එතකොට මේ මීට චුට්ටකට කලින් හිටපු මම නෙවෙයි නේ මේ දැන් ඉන්නේ?? තව චුට්ටකින් බැලුවොත් ඒ ඉන්නෙත් මේ දැන් ඉන්න මම නෙවෙයි නේ?? එතකොට මේ මං කියල එකෙක් නෑ නේ?? එහෙනම් මං මොකුත් කරලා වැඩකුත් නෑ නේ??' කිය කියමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගෙ 'ගොං බන' අහපු / කියවපු මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ ඔහොම මඤ්ඤං වෙලා... අන්දොස් වෙලා... හිටියට, උන්ගෙ ඇඟවල් අස්සේ දුවන සංසාර පැවැත්ම හදන කතන්දරේ 'පටිච්චසමුප්පාදය' ඒ ලෙසටම දුවනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් අර කාලකණ්නි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ මරෙණකොටම 'බඩු' හම්බවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඊළඟට, ඔය කෙලෙස් 1500ක් තියනවා... තණ්හා 108ක්ද කීයක්ද තියනවා... කිය කියා තියන්නෙත් ඔය same resultsම ලබාදෙන, මාර තුමාගේ අමන්දානන්දය පිණිස හේතුවෙච්ච ගොං කතා set එකක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය කෙලෙස් 1500 කතාව අහන ඕනෙම මීහරක් ශ්‍රාවකයෙක් හිතන්නේ, 'හාපෝමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔච්චර කෙලෙස් තොගයක් කොහොමද මං මේ ජීවිතේදී නැති කොරන්නේ?? මං try කොරල try කොරල කෙලෙස් 10ක් විතර වත් මේ ජීවිතේදී නැතිකොරගඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට මට ඉතුරුවෙන්නෙ තව කෙලෙස් 1490 නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ටික මට තව ආත්ම 150ක් 200ක් යනකොට නැතිකොරගඤ්ඤ පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තණ්හා කතන්දරෙත් ඒ විදියම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතැනදි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ හිතන්නෙත්, 'එච්චර තොගයක් මේ එක ජීවිතේකදී නැතිකොරගඤ්ඤෙ කොහොමද?? තව ආත්ම 50කින් 60කින් විතර බලමුමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් මැරෙණකොටම 'බඩු' තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංආයි තව තියනවා මුන්ගේ 'චුති චිත්ත' 'ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත' කියල case එකකුයි... 'ගන්ධබ්බය' කියල මොකෙද්ද එකෙකුගේ case එකකුයි... දෙකක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය නම් ඇවිල්ලා හැම එකාම මඤ්ඤං වෙලා හිටිය / ඉන්න තැනක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ගොං කතාවල පදනම මෙන්න මේකයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේට, කර්මානුරූපව සත්වයෝ ඉපදෙන හැටි ගැන කියල දෙන්න පුළුවන් උනේ, ඒ කාලෙ හැටියට ඒ ගැන කියන්න පුළුවන් වෙච්ච විදියට තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ආනන්ද හාමුදුරුවෝ දවසක් උන්වහන්සේගෙන්, "ස්වාමිනි භාග්‍යවතුන් වහන්ස, භවය... භවය... කියල එකක් ගැන කියනවා. ඒ මොකද්ද??" කියල අහපු වෙලාවක, බුදුරජාණන්වහන්සේ ආනන්ද හාමුදුරුවොන්ගෙන් ඇහුවා, "ආනන්දය, හීන ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් හීන ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? මජ්ජිම ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් මජ්ජිම ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? ප්‍රනීත ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් ප්‍රනීත ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද??" කිය කිය. මොකද, 'කර්ම විපාක වලට අනුවයි උපත සිද්ධවෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල, 'මේකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් මේකේ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' 'අනික් එකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් ඒකෙ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල කියනවට වඩා දෙයක් කියන්න, ඒ කාලෙ හැටියට පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, බුදුරජාණන්වහන්සේ පැහැදිලිවම දැනගන හිටිය, 'මෙතන වෙන්නේ මේ වැඩකර කර තියන ඇඟක ගොඩ නැගිච්ච විද්‍යුත්චුම්බක ශක්තියෙන් තව අලුතෙන් හැදෙන ඇඟක (සත්ව බීජයක නැත්නම්, ඕපපාතිකව හැදෙන ඇඟක) විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වීමක්ය (electricity induction)මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකෙදි මතකය (පංච උපාදානස්කන්ධය) copy වෙන එක ඇරෙන්න මේ ඉපදෙන සත්වයෝ දෙන්නෙක් අතරේ වෙන කිසිම සම්බන්ධයක් නැතියමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියන බවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් උන්වහන්සේට ඒක තිතටම කියල දෙන්න විදියක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් උන්වහන්සේ ඒක කියල දෙන්න පුළුවන් විදියට, මේ ජීවිත දෙකක් අතරේ කිසිම භෞතික / රසායනික සම්බන්ධයක් නැති බව කියන්න, 'මේ එක ජීවිතයකින් අනික් ජීවිතයට මොකවත්ම යන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... ඒත් මතකය copy වීමක් සිද්ධවෙනවා කියන්න, 'විඥාණය එක ඇඟක් අල්ලගෙනයි අනික් ඇඟ අතහරින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... සිද්ධවෙන දේ පැහැදිලි කළාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න උන්වහන්සේට exact සිද්ධිය, හරියටම වෙන දේ, ඒ විදියටම කියන්න / පෙන්වන්න පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

seen එක clear නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං කතාව පැහැදිලි නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං පැහැදිලි කිරීම අසම්පූර්ණයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං සම්පූර්ණ ඇත්තමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත්, ශ්‍රද්ධාවන්ත, භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේගේම ආර්ය ශ්‍රාවක පිරිසට ඒකෙ කිසිම ගැටළුවක් මතු වුනේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාලට බුදුහාමුදුරුවෝ විශ්වාසයි... උන්වහන්සේව අදහගෙනම තමයි සිවුරු පිලි අරගෙන පැවිදි උනේ... ඉතින් එයාල 'විඥාණය කියන්නෙත් ආහාර නිසා පවතින, හැදිච්ච / අනිත්‍ය දෙයක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒක නාමරූප වලින් තොරව පවතින්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බීජයකින් පැළයක් පැළවෙන විදියට, හේතුවක් තිබිච්ච හන්ද මේ ජීවිතය හැදුනා මිසක්, මෙව්වයි මොකෙක්වත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කිය කියා බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල දුන් කරුණු අනුව කල්පණා කරලා කරලා 'තමන්' අනිත්‍යයි බව අවබෝධ කරගත්තාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාල සංසාර පැවැත්මෙන් නිදහස් වුනාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, අනික් සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ටත්, තොපිල ගොඩ දෙනෙකුට වගේම පෙණුනේ, 'යන්න මොකෙක්වත් / මොකක්වත් නැත්නම්, මොකෙක්ද මේ ඇඟ අතහැරලා වෙන ඇඟක් අල්ලගන්න ඉන්නේ?? මොකාද මේක අතහරිනකොටම තා එකක් අල්ලගන්නේ?? කියන එක විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් එක කාලකණ්නි set එකක්, ගන්ධබ්බයෙක් කියල එකෙක්ව හැදුව / නිර්මාණය කළා, 'බුද්ධර්ට පිස්සුමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේවයි ගන්ධබ්බය කියල එකෙක් ඉන්නවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තමයි මේ ඇඟ මැරෙණකොට මේකෙන් ගිහිල්ල වෙන එකකට බහින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌට ඇඟක් නැතුවත් ඉන්න පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තව ඇඟක් හම්බවෙනකම් හිතේ හිටියට එහෙ මෙහෙ රෝන්දේ ගගහ ඉඳල (සැරි සර සර ඉඳල) ඇඟක් හම්බ උනාම ආයි ඉපදෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තව කාලකණ්නි set එකක් හැදුව, 'බුද්ධර්ට seen එක තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බුද්ධර් දන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේ හිත තියෙන්නෙත් සංකත නැත්නම්, හැදිලා (උප්පාද) කාලයක් තිබිල (තිථි) භංග වෙලා යන (භංග) කෑලි කෑලි හැටියටමඤ්ඤංමඤ්ඤං මනුස්සයෙක් මැරෙණකොට අන්තිමට හැදෙන හිත් කෑල්ල, චුති චීත්තෙ තමයි කල්ප ගානක් හරි ඔය කොහෙට හරි වෙලා ඉඳල, ආයි ඕනේ උනාම ප්‍රතිසන්ධි චීත්තෙ හැටියට තව ඇඟකට ඇතුල්වෙලා ඉපදෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔව්ව අහපු ගොං මිනිස්සු එහෙම්පිටින්ම නන්නත්තාර උනා, 'අනේ ඉතින් මේ මොනවා කලත් වැඩක් නැහැ නේ... ගන්ධබ්බය කොහේ යයිද කියල කවුද දන්නෙ?? චුති චිත්තේ මොකක් වෙයිද කියල කාටද කියන්න පුළුවන්??' කිය කිය. එච්චරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් ඔය චුති චිත්ත / ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත හා ගන්ධබ්බ ගොං කතා දෙකත් ඇවිල්ලා, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ ධර්මයට යොමුවෙච්ච අහිංසක මිනිසුන්ව නන්නත්තාර කරන්න, උන්ගේ අවබෝධයෙන් ගහපු 'ලොකු තොරණ් දෙකක්' විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න මේ ජීවිත කතාවේ එහෙම කුණුහරුප මොනවත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං induction එකට third party එකක නැත්නම්, අතරමැදියකුගේ අවශ්‍ය තාවයක් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික, 'transformer' කියන උපකරණයේ සිද්ධවෙන විදියටම, සජීවී ඇඟකින් තව එකකට කෙලින්ම... එවෙලේම... විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වෙනවා මිසක්, විඥාණය කියල අඳුන්වපු electromagnetic field එකකට, ඇඟක් නැතුව එහෙ මෙහෙ රවුන් ගගහ ඉඳල පස්සේ කලෙක එන්න පුළුවන් කියල එකක් නම් කොහෙත්ම නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං **- මං ඔය 'ගන්ධබ්බ / astral body' කියල කවුරු කවුරුත් ලස්සනට ඇඳගෙන ඉන්න case එකත් පස්සේ එහෙම්පිටින්ම කියල දෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං -**

තව මුන් කියල තිබුණා, 'මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ' බම්බු කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද උන් හිතල තියෙන්නේ, 'සත්වයා කියන්නේ මහොතක් මොහොතක් පාසා මැරි මැරී ඉපදි ඉපදී ඉන්න එකෙක්යමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ගොං හරක්ට 'අනිත්‍ය' කියන එකේ තේරුම වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනිත්‍ය කිව්වේ එකම විදියට නොතිබී වෙනස් වීමටමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ වෙනස්වීම් සිද්ධවෙන්නේ ඒ ඒ ද්‍රව්‍යයේ ගතිලක්ෂණ (chemical / physical properties of the matter) අනුවයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං දැන්... යකඩ ඇණයක් අරං මලකඩ කනවට grease ටිකක් ගාල, හොඳට ඔතල අරන් තිබ්බ නම්, ඒක වෙනස් වෙන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං concrete කණුවක් / ලෑල්ලක් වගේ එකක් ගත්තම අවුරුදු 25-30 යනකොට තමයි යන්තම් වෙනසක් උනොත් වෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් බත් / කිරි වගේ කන බොන දේවල් නම් පැය ගානක් යනකොට බඩුම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අන්න එහෙම සත්වයා කියන එකා ගත්තම, ඌ 'කුට්ටිය පිටින්' ගත්තොත් මාස ගානක් යනකොට තමයි ඒකගෙ noticeable වෙනසක් දකින්න ලැබෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං (කොන්ද කැඩෙන්න ගහල, නැත්නම් අතක් පයක් කඩලා දැම්මොත් මිසක් ) උගේ ඇඟේ තියන සෛලෙන් සෛලෙට බලන්න ගියොත්, සමහර එව්වා පැය ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්වා දවස් ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්ව වෙනස් වෙන්න මාස ගණන් යනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකගෙ හිතේ ක්‍රියාකාරීත්වය ගැන බැලුවොත්, අන්න ඒක නම් lightning speed එකෙන්ම වෙනස් වෙනවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි මෙතැනදී කතා වෙන්නේ 'කුට්ටිය පිටින්' සත්වයා ගැන මිසක් උගේ කෑලි බෑලි ගැන නෙවෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට, එකෙක් ඉපදිලා... කාලයක් ජීවත් වෙලා... කූරිය ගහන්න, අද කාලෙ නම් සාමාන්‍යයෙන් අවුරුදු 50 - 60ක් ගතවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං උන්ගේ මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ බම්බුවක් සිද්ධවෙන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං බක පණ්ඩිත මොට්ට මෝල් කාලකන්ණින්ට ඒක වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ් ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, ඕක මාර තුමාට නම් මාර ආතල් කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද, ඔය ගොං කතාව අහන / කියවන මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ කෙලින්ම හිතනවා, 'අඩේ... එතකොට මේ මීට චුට්ටකට කලින් හිටපු මම නෙවෙයි නේ මේ දැන් ඉන්නේ?? තව චුට්ටකින් බැලුවොත් ඒ ඉන්නෙත් මේ දැන් ඉන්න මම නෙවෙයි නේ?? එතකොට මේ මං කියල එකෙක් නෑ නේ?? එහෙනම් මං මොකුත් කරලා වැඩකුත් නෑ නේ??' කිය කියමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගෙ 'ගොං බන' අහපු / කියවපු මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ ඔහොම මඤ්ඤං වෙලා... අන්දොස් වෙලා... හිටියට, උන්ගෙ ඇඟවල් අස්සේ දුවන සංසාර පැවැත්ම හදන කතන්දරේ 'පටිච්චසමුප්පාදය' ඒ ලෙසටම දුවනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් අර කාලකණ්නි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ මරෙණකොටම 'බඩු' හම්බවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඊළඟට, ඔය කෙලෙස් 1500ක් තියනවා... තණ්හා 108ක්ද කීයක්ද තියනවා... කිය කියා තියන්නෙත් ඔය same resultsම ලබාදෙන, මාර තුමාගේ අමන්දානන්දය පිණිස හේතුවෙච්ච ගොං කතා set එකක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය කෙලෙස් 1500 කතාව අහන ඕනෙම මීහරක් ශ්‍රාවකයෙක් හිතන්නේ, 'හාපෝමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔච්චර කෙලෙස් තොගයක් කොහොමද මං මේ ජීවිතේදී නැති කොරන්නේ?? මං try කොරල try කොරල කෙලෙස් 10ක් විතර වත් මේ ජීවිතේදී නැතිකොරගඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට මට ඉතුරුවෙන්නෙ තව කෙලෙස් 1490 නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ටික මට තව ආත්ම 150ක් 200ක් යනකොට නැතිකොරගඤ්ඤ පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තණ්හා කතන්දරෙත් ඒ විදියම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතැනදි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ හිතන්නෙත්, 'එච්චර තොගයක් මේ එක ජීවිතේකදී නැතිකොරගඤ්ඤෙ කොහොමද?? තව ආත්ම 50කින් 60කින් විතර බලමුමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් මැරෙණකොටම 'බඩු' තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

mldarshana · Nov 21, 2012

පවිත්‍රගේ මඤ්ඤං බණ :lol:

sagara_sd · Nov 21, 2012

මුට ඔල්මාදේ ද බං ? :lol:

නැත්තම් ජාන වල කේස් එකක්ද ? :rofl:

එහෙමත් නැත්තම් හොර ෂොට් එකකින් ආව පොරක්ද ?

Damith Kariyawasam · Nov 22, 2012

<< Previous

තව මුන්ගේ තිබුණ / තියනව, එක එක එව්ව 'කසන්න' හදාපු භාවනාවල් වගයක්. :lol:

ආයේ තියනව, පළවෙනි ධ්‍යානය නහයේ අග... දෙවැනි ධ්‍යානය ඊට ටිකක් උඩින් ('තල්ල'ද කොහෙද)... තුන්වෙනි ධ්‍යානය ඊටත් ටිකක් උඩින්... හතරවෙනි ධ්‍යානය හිස් මුදුණ... කියල, 'මඤ්ඤං ඵල සමාපත්තිය' සඳහා හදාපු භාවනාවල් වගයක්. :lol:

මීහරක් ශ්‍රාවක / ශ්‍රාවිකාවෝ ගොඩ දෙනෙක් ඒ 'මඤ්ඤං ඵල සමාපත්තිය' ලබනවා!!! :rofl:

ඊටපස්සේ, එවුන්ව ඇදගෙන / උස්සගෙන උන්ගෙ අම්මල තාත්තල / ඥාති හිත මිත්‍රයෝ ණිවන් නෙවෙයි, 'පිස්සංකොටුවට' අරන් යනවා!!! :rofl:

අන්තිමට, වෙලාව ඉවර උනාම set එකටම 'බඩු' හම්බවෙනවා!!! !!! !!! බුදුහාමුදුරුවෝ කිව්වා, "ධර්මය අවබෝධ කරගන්න බැරි නම් නිදා ගනින්!!" කියල!!! !!! !!! "නිදාගත්තට අපායේ යන්නේ නෑ!! (පෙරේතයෙක් / තිරිසනෙක් වෙලා උපදිනවා විතරයි!!

)" කියල!!! !!! !!! ආ... තව, මේ මෑතකදිත් 'හිත නිවල පුක පත්තු කරන එකෙන්' පරණ ගොනෙක්, 'වන්දනා කිරිල්ලේදී ඔහේ ආවට ගියාට වැඳිල්ලෙදියි, හොඳට හතරගාතේ දාල සිල් පද කිය කියා වැඳිල්ලෙදියි, ලැබෙන ආනිසංස වෙනස්!!' කිය කියා, මොන මොනවද කුණුහරුප වගයක් කියපු කෙහෙල්මලක් ගියා ඇහුණා!!! ආයේ තව, දන්න අඳුනන කෙනෙක් ගෙන් දැනගන්න ලැබුණා, උන්ගෙ ගම් පැත්තෙ ගොං ඝණයෝ නම්, දාන දෙන්න ගියාම, දානෙට තියන්න ඕනේ 'ආනිසංස වැඩියෙන්ම ලැබෙන වැංජන' ජාති වල list එකක් හිටන් දෙනවලු!!! (හැබැයි දැන් නම් දානෙ වරදින්නයි යන්නෙ :growl:

) හ්ම්ම්... දැන් ඇති නේ?? ඇති!!! !!! !!! සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගේ ගොං බන / ගොං කතා ඇදල අරගෙන, එව්වට ඇට්ටි හැලෙන්නම නෙලන එක මට නම් හරි 'ආශික්' වැඩක්!!! හෙව්වොත් බුද්ධ දේශණා 84000 වගේ 7-8 ගුණයක් 'ගොං කතා' හොයාගන්නත් පුළුවන්!!! !!! !!! හැබැයි වැඩක් නෑ!!! !!! !!! ඒ සේරම කුණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප තමයි!!! !!! !!! කියන්න තියෙන්නේ එකම එක දෙයයි. ඔය 'කෙලෙස් 1500 යි... කුසල් සිත් මෙච්චරයි... අකුසල් සිත් මෙච්චරයි... තණ්හා මෙච්චරයි...' කිය කියා ගණන් හදාපු original කාලකණ්නියා තව ටික කලක් හරි හිටිය නම්, ඕකා තොපිට තව තව සිත් ජාති හද හදා දෙයි!!! තොපිට කෙලෙස් 1500 ක් නෙවෙයි, කෙලෙස් 15,000 විතර තියනවා කියයි!!! 'බුදු sure'ම තමයි!!! !!! !!! සිත් කතන්දරත් එච්චරම තමයි. එව්වත් 40,000 - 50,000 ගණන් වලින් තියනවා කියයි!!! !!! ඒ විතරක් නෙවෙයි, බැරි වෙලාවත් ඒකා අද වෙනකම් හිටියානම් ඔය ගණන් මිමි සේරම ලක්ෂ... දස ලක්ෂ... වලටම නැගල තියෙන්නත් ඉඩ තිබුණා!!! !!! !!! අනික උං 'රූප දාන, සද්ද දාන' වගේ එව්ව විතරක් නෙවෙයි, තව තව ලස්සන ලස්සන කුණුහරුප එකතුකරලා, තොපිට තව ගමකට 'අභිධර්මය' හදල දෙන්නත් ඉඩ තිබුණා!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! මොට්ට බූරුවෝ ලබන අවබෝධයේ හැටි එහෙමයි!!! !!! !!! යන්න යන්න කතන්දරේ වණ වෙනවා!!! !!! !!! අවිද්‍යා අන්ධකාරයෙන් මිදෙන්න තියන එකම ආලෝකය පිරිසුදු බුද්ධ දේශණාවල් විතරයි!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! ඒ බුද්ධ දේශණා පැත්තකට දාල, 'තමන්ගෙ බුද්ධියෙන්' කොරන්න කොරන්න යැවෙන්නේ කැලේටම තමයි!!! !!! !!! වෙන්නේ ඔක්කොම 'අල' වෙන එක විතරයි!!! !!! !!! ඇහැට පේන්නෙ නැති... කණට ඇහෙන්නෙ නැති... අල්ලලා අතපත ගාල දැනගන්න බැරි... මේ ජීවිත වල කතන්දරේදී, පිරිසුදු බුද්ධ දේශණා වලට පිටින් ගිහින් තමන් හිතන දේවල් / තමන්ට හිතෙන දේවල් හරිද? නැද්ද? කියල දැනගන්න කිසිම ක්‍රමයක් නෑ!!! !!! !!! මොකෙක් උනත් ඌම තනියෙන් හිතන්න තියා ගත්තොත්, 'හිත' ඌට, ඌ කැමති කැමති විදියට feedback එක හද හදා දෙනවා!!! 'හරිද?? හරි ඇති නේ??' කියල හිතුවම, 'හ්ම්... හරි ඇති!!' 'ඔව්... ඔව්... හරි තමයි!!' 'ඔව් එහෙම තමයි!! අච්චරක් තියනව... මෙච්චරක් තියනව...' කියා කියා උත්තර දෙන්න, 'තොරණ් පෙන්නන්න' පටන් ගන්නවා!!! !!! !!! එතකොට anchor එකක් නැති මහ මූදේ තියන බෝට්ටුවක් / නැවක් වගේ වෙනවම තමයි!!! !!! !!! අන්තිමට යනකොට මොන මගුලක් වෙයිද කියන්න බෑ!!! කොහේ නවතියිද කියන්න බෑ!!! මේ ධර්ම මතෘකාවෙදි, ඉදිමෙන්න ගියපු... 'තමන්ගෙ බුද්ධියෙන්' කොරන්න ගියපු... කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ටයි උන්ගෙ මීහරක් ශ්‍රාවකයන්ටයි උනේ අන්න ඒකම තමයි!!! !!! !!!

ඇත්තටම නම්, මෙච්චරට කුණුහරුප හද හදා ඔබල ධර්ම මාර්ගය කාපු එකාව / එවුන්ව හොයාගන්න මට ලොකු උවමණාවක් තිබුණා!!! ඒත් මේ වෙනකම් ඌව / උන්ව හරියට trace කරගන්න ලැබුණේ නෑ!!! (අහු උනා නම් පතුරු අරින්න තිබුණා!! :lol:

) 'හිත නිවල පුක පත්තු කරන' එකෙන්, කලින් හිටපු නාරද කියල එකෙක් නම්, 'අපිට අර සිත් මෙච්චරක් තියනව!!' 'මේ සිත් අච්චරක් තියනව!!' කිය කියා බයිලා ගහනවා අහන්න ලැබුණ!!! ඒත් ඒවායේ නිර්මාතෘ ඌමද?? දන්නෙ නෑ. හැබැයි උගේ voice pattern එකට අනුව නම්, ඌත් 'හෙණ බකයෙක්' තමයි!!! ඌ ඒ කියපු සේරම කිව්වේ ඌටම අවබෝධවෙච්ච එව්වා වගෙයි!!! කොහෙදිවත් 'අපිට මේ මේ සිත් මෙච්චර ගානක් තියන බව බුදුහාමුදුරුවෝ කියල තියනව!!' නැත්නම්, 'අපිට මෙච්චර මෙච්චර සිත් ගානක් තියන බව අහවල් බුද්ධ දේශණාවේ සඳහන්වෙලා තියනවා!!' කියල, නිකමට වත් බුදුරජාණන්වහන්සේ ගැන කියවුනේ නෑ!!! !!! !!! තව දවසක් radio එකේ බණක් කියපු වර්තමාන එකෙක්, (ඒත් ගොනෙක්

), අපේ හාමුදුරුවොත් අපිට හොඳ ලස්සනට තෝරලා දීල තියන බුද්ධ දේශණාවක්ම අල්ලගෙන කියවල... කියවල... අන්තිමේ ඒකෙ කොණ කපල (නියම බුද්ධ දේශණාවෙ තියන විදියටම දේශණාව අවසන් නොකර), 'දන්නවද? අපිට කෙලෙස් 1500ක් තියනවා!!' කිව්ව. :growl:

(මට radio එකෙන් අත දාල ඌට හොම්බට 60ක් විතර අනින්න හිතුණා!!! :rofl:

) ආයේ මේ මෑතකදී දවසක් TV එකෙන් තා එකෙක්, 'අපි ඔය තණ්හා 108 ගැන හොඳට දැනගන්න ඕනේ!!' කියනවා දැක්ක!!! (ඒක නම් ගොං නාම්බෙක්!!

) වැඩේ තියෙන්නේ මට අපේ හාමුදුරුවොන්ගෙන් ඔය තණ්හා 108 / කෙලෙස් 1500 වගේ 'ලොකු ලොකු ගණන්වල බන' මොකවත් අහන්න ලැබුණේ නෑ නේ?? ඒ වෙනුවට අපේ හාමුදුරුවො අපිට කියල දුන්නේ, සත්තිස් (37) බෝධි පාක්ෂික ධර්ම... සතර (4) සතිපට්ඨානය... සතර (4) ඉර්දිපාද... සතර (4) සම්‍යක්ප්‍රධාන වීර්යය... පංච (5) ඉන්ද්‍රිය... පංච (5) සේඛ බල... සප්ත (7) බෝජ්ජන්ඝ ධර්ම... ආර්ය අෂ්ඨාංගික (8) මාර්ගය... වගේ, 'පොඩි පොඩි ගණන්වල බණ' විතරයි!!! !!! !!!

ඉස්සර නම් මාත් තියන තරමක් බුද්ධ දේශණා සේරම අහපු / කියවපු එකෙක් නෙවෙයි නිසා, ඔහොම 'ලොකු ලොකු ගණන්වල බන' ඇහුණම / දැක්කම, පොඩ්ඩක් neutral එකේ... silence එකේ... හිටිය!!! දැන් නම් ඉතින් 'මුළු සංසාර කතන්දරේම' සහසුද්දෙන්ම දන්න නිසා, ඔය ඕනෙ කුණුහරුපයක් ඇහෙනකොටම / පේනකොටම, 'ආ... ආන්න ගූ කැල්ලක්!!' කියල 'පටාස් ගාල' check වෙනවා!!! !!! !!! මොකද, ඔය සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ දෙසාබාලා තියන කුණුහරුප මොන කෙහෙල්මලක් වත් මේ 'ඇත්ත කතන්දරේට' දසමෙකින් වත් ගැලපෙන්නේ නෑ!!! !!! !!! ඒකට භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල දීපුවා... ශා, එව්ව නිකම් 'කතාවෙම කෑලි' ගලවල දීල වගෙයි!!! match කියන්නේ, Perfectly Match!!! !!! !!! ඇහෙනකොටම තේරෙනවා, 'අඩේ... මේක නේ මේ කියල තියෙන්නේ!!' කියල!!! !!! !!! **- අන්න එහෙමයි ශ්‍රී සද්ධර්මයෙන් 'ගූ කෑලි' filter out කරන්නේ!!! !!! !!! -** ඉතින්... මේ කාලකණ්නි දෙසාබාලා තියන කුණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප ගැන කියන්න තියෙන්නේ, ඒ සේරම ඇවිල්ල, උන් ධර්මය උන්ට ඕනේ ඕනේ විදියට අල්ලගෙන, තමන්ගේ බුද්ධියෙන් වැඩේ කොරන්න ගියපු පාර, හොඳටෝම මඤ්ඤං වෙලා දැකපු 'තොරණ් වල විස්තර' තමයි!!! එව්වයින් වැඩක් නෑ!!! !!! !!! මොකද, තොපි 'බුද්ධං සරණං...' කිව්වේ ඒ කාලකණ්නින්ටය, උන්ගෙ ගොං කතා / කුණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප / වැල් බයිල අහන්න??? ??? ???

Next >>

pavithra_uk · Nov 22, 2012

තව මුන්ගේ තිබුණ / තියනව, එක එක එව්ව 'කසන්න' හදාපු භාවනාවල් වගයක්. :lol:

ගොං කතා ඇදල අරගෙන, එව්වට ඇට්ටි හැලෙන්නම නෙලන එක මට නම් හරි 'ආශික්' වැඩක්!!! හෙව්වොත් බුද්ධ දේශණා 84000 වගේ 7-8 ගුණයක් 'ගොං කතා' හොයාගන්නත් පුළුවන්!!! !!! !!! හැබැයි වැඩක් නෑ!!! !!! !!! ඒ සේරම කුආයේ තියනව, පළවෙනි ධ්‍යානය නහයේ අග... දෙවැනි ධ්‍යානය ඊට ටිකක් උඩින් ('තල්ල'ද කොහෙද)... තුන්වෙනි ධ්‍යානය ඊටත් ටිකක් උඩින්... හතරවෙනි ධ්‍යානය හිස් මුදුණ... කියල, 'මඤ්ඤං ඵල සමාපත්තිය' සඳහා හදාපු භාවනාවල් වගයක්. :lol:

මීහරක් ශ්‍රාවක / ශ්‍රාවිකාවෝ ගොඩ දෙනෙක් ඒ 'මඤ්ඤං ඵල සමාපත්තිය' ලබනවා!!! :rofl:

ඊටපස්සේ, එවුන්ව ඇදගෙන / උස්සගෙන උන්ගෙ අම්මල තාත්තල / ඥාති හිත මිත්‍රයෝ ණිවන් නෙවෙයි, 'පිස්සංකොටුවට' අරන් යනවා!!! :rofl:

අන්තිමට, වෙලාව ඉවර උනාම set එකටම 'බඩු' හම්බවෙනවා!!! !!! !!! බුදුහාමුදුරුවෝ ලේදී ඔහේ ආවට ගියාට වැඳිල්ලෙදියි, හොඳට හතරගාතේ දාල සිල් පද කිය කියා වැඳිල්ලෙදියි, ලැබෙන ආනිසංස වෙනස්!!' කිය කියා, මොන මොනවද කුණුහරුප වගයක් කියපු කෙහෙල්මලක් ගියා ඇහුණා!!! ආයේ තව, දන්න අඳුනන කෙනෙක් ගෙන් දැනගන්න ලැබුණා, උන්ගෙ ගම් පැත්තෙ ගොං ඝණයෝ නම්, දාන දෙන්න ගියාම, දානෙට තියන්න ඕනේ 'ආනිසංස වැඩියෙන්ම ලැබෙන වැංජන' ජාති වල list එකක් හිටන් දෙනවලු!!! (හැබැයි දැන් නම් දානෙ වරදින්නයි යන්නෙ :growl:

) හ්ම්ම්... දැන් ඇති නේ?? ඇති!!! !!! !!! සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගේ ගොං බන /ණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප තමයි!!! !!! !!! කියන්න තියෙන්නේ එකම එක දෙයයි. ඔය 'කෙලෙස් 1500 යි... කුසල් සිත් මෙච්චරයි... අකුසල් සිත් මෙච්චරයි... තණ්හා මෙච්චරයි...' කිය කියා ගණන් හදාපු original කාලකණ්නියා තව ටික කලක් හරි හිටිය නම්, ඕකා තොපිට තව තව සිත් ජාති හද හදා දෙයි!!! තොපිට කෙලෙස් 1500 ක් නෙවෙයි, කෙලෙස් 15,000 විතර තියනවා කියයි!!! 'බුදු sure'ම තමයි!!! !!! !!! සිත් කතන්දරත් එච්චරම තමයි. එව්වත් 40,000 - 50,000 ගණන් වලින් තියනවා කියයි!!! !!! ඒ විතරක් නෙවෙයි, බැරි වෙලාවත් ඒකා අද වෙනකම් හිටියානම් ඔය ගණන් මිමි සේරම ලක්ෂ... දස ලක්ෂ... වලටම නැගල තියෙන්නත් ඉඩ තිබුණා!!! !!! !!! අනික උං 'රූප දාන, සද්ද දානන්' කොරන්න ගියපු..තොපිට තව ගමකට 'අභිධර්මය' හදල දෙන්නත් ඉඩ තිබුණා!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! මොට්ට බූරුවෝ ලබන අවබෝධයේ හැටි එහෙමයි!!! !!! !!! යන්න යන්න කතන්දරේ වණ වෙනවා!!! !!! !!! අවිද්‍යා අන්ධකාරයෙන් මිදෙන්න තියන එකම ආලෝකය පිරිසුදු බුද්ධ දේශණාවල් විතරයි!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! ඒ බුද්ධ දේශණා පැත්තකට දාල, 'තමන්ගෙ බුද්ධියෙන්' කොරන්න කොරන්න යැවෙන්නේ කැලේකිව්වා, "ධර්මය අවබෝධ කරගන්න බැරි නම් නිදා ගනින්!!" කියල!!! !!! !!! "නිදාගත්තට අපායේ යන්නේ නෑ!! (පෙරේතයෙක් / තිරිසනෙක් වෙලා උපදිනවා විතරයි!!

)" කියල!!! !!! !!! ආ... තව, මේ මෑතකදිත් 'හිත නිවල පුක පත්තු කරන එකෙන්' පරණ ගොනෙක්, 'වන්දනා කිරිල්ටම තමයි!!! !!! !!! වෙන්නේ ඔක්කොම 'අල' වෙන එක විතරයි!!! !!! !!! ඇහැට පේන්නෙ නැති... කණට ඇහෙන්නෙ නැති... අල්ලලා අතපත ගාල දැනගන්න බැරි... මේ ජීවිත වල කතන්දරේදී, පිත කුණුහරුප ගැන කියන්න තියෙන්නේ, ඒ සේරම ඇවිල්ල, උන් ධර්මය උන්ට ඕනේ ඕනේ විදියට අල්ලගෙන, තමන්ගේ බුද්ධියෙන් වැඩේ කොරන්න ගියපු පාර, රිසුදු බුද්ධ දේශණා වලට පිටින් ගිහින් තමන් හිතන දේවල් / තමන්ට හිතෙන දේවල් හරිද? නැද්ද? කියල දැනගන්න කිසිම ක්‍රමයක් නෑ!!! !!! !!! මොකෙක් උනත් ඌම තනියෙන් හිතන්න තියා ගත්තොත්, 'හිත' ඌට, ඌ කැමති කැමති විදියට feedback එක හද හදා දෙනවා!!! 'හරිද?? හරි ඇති නේ??' කියල හිතුවම, 'හ්ම්... හරි ඇති!!' 'ඔව්... ඔව්... හරි තමයි!!' 'ඔව් එහෙම තමයි!! අච්චරක් තියනව... මෙච්චරක් තියනව...' කියා කියා උත්තර දෙන්න, 'තොරණ් පෙන්නන්න'. කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ටයි උන්ගෙ මීහරක් ශ්‍රාවකයන්ටයි උනේ අන්න ඒකම තමයි!!! !!! !!!

ඇත්තටම නම්, මෙච්චරට කුණුහරුප හද හදා ඔබල ධර්ම මාර්ගය කාපු එකාව / එවුන්ව හොයාගන්න මට ලොකු උවමණාවක් තිබුණා!!! ඒත් මේ වෙනකම් ඌව / උන්ව හරියට trace කරගන්න ලැබුණේ නෑ!!! (අහු උනා නම් පතුරු අරින්න තිබුණා!! :lol:

) 'හිත නිවල පුක පත්තු කරන' එකෙන්, කලිණ කපල (නියම බුද්ධ දේශණාවෙ තියන විදියටම දේශණාව අවසන් නොකර), 'දන්නවද? අපිට කෙලෙස් 1500ක් තියනවා!!' කිව්ව. :growl:

(මට radio එකෙන් අත දාල ඌට හොම්බට 60ක් විතර අනින්න හිතුණා!!! :rofl:

) ආයේ මේ මෑතකදී දවසක් TV එකෙන් තා එකෙක්, 'අපි ඔය තණ්හා 108 ගැනන් හිටපු නාරද කියල එකෙක් නම්, 'අපිට අර සිත් මෙච්චරක් තියනව!!' 'මේ සිත් අච්චරක් තියනව!!' කිය කියා බයිලා ගහනවා අහන්න ලැබුණ!!! ඒත් ඒවායේ නිර්මාතෘ ඌමද?? දන්නෙ නෑ. හැබැයි උගේ voice pattern එකට අනුව නම්, ඌත් 'හෙණ බකයෙක්' තමයි!!! ඌ ඒ කියපු සේරම කිව්වේ ඌටම අවබෝධවෙච්ච එව්වා වගෙයි!!! කොහෙදිවත් 'අපිට මේ මේ සිත් මෙච්චර ගානක් තියන බව බුදුහාමුදුරුවෝ කියල තියනව!!' නැත්නම්, 'අපිට මෙච්චර මෙච්චර සිත් ගානක් තියන බව අහවල් බුද්ධ දේශණාවේ සඳහන්වෙලා තියනවා!!' කියල, නිකමට වත් බුදුරජාණන්වහන්සේ ගැන කියවුනේ නෑ!!! !!! !!! තව දවසක් radio එකේ බණ!! !!! !!! ඒකට භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල!! !!! !!! ඒකට භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල දීපුවා... ශා, එව්ව නිකම් 'කතාවෙම කෑලි' ගලවල දීල වගෙයි!!! match කියන්නේ, Perfectly Match!!! !!! !!! ඇහෙනකොබුද්ධං සරණං...' කිව්වේ ඒ කාලකණ්නින්ටය, උන්ගෙ ගොං කතා / කුණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප / වැල් බයිල අහන්න දීපුවා... ශා, එව්ව නිකම් 'කතාවෙම කෑලි' ගලවල දීල වගෙයි!!! match කියන්නේ, Perfectly Match!!! !!! !!! ඇහෙනකොබුද්ධං සරණං...' කිව්වේ ඒ කාලකණ්නින්ටය, උන්ගෙ ගොං කතා / කුණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප / වැල් බයිල අහන්නක් කියපු වර්තමාන එකෙක්, (ඒත් ගොනෙක්

), අපේ හාමුදුරුවොත් අපිට හොඳ ලස්සනට තෝරලා දීල තියන බුද්ධ දේශණාවක්ම අල්ලගෙන කියවල... කියවල... අන්තිමේ ඒකෙ කො හොඳට දැනගන්න ඕනේ!!' කියනවා දැක්ක!!! (ඒක නම් ගොං නාම්බෙක්!!

) වැඩේ තියෙන්නේ මට අපේ හාමුදුරුවොන්ගෙන් ඔය තණ්හා 108 / කෙලෙස් 1500 මාර්ගය... වගේ, 'පොඩි පොඩි ගණන්වල බණ' විතරයි!!! !!! !!!

ඉස්සර නම් මාත් තියන තරමක් බුද්ධ දේශණා සේරම අහපු / කියවපු එකෙක් නෙවෙයි නිසා, ඔහොම 'ලොකු ලොකු ගණන්වල බන' ඇහුණම / දැක්කම, පොඩ්ඩක් neutral එකේ... silence එකේ... හිටිය!!! දැන් නම් ඉතින් 'මුළු සංසාර කතන්දරේම' සහසුද්දෙන්ම දන්න නිසා, ඔය ඕනෙ කුණුහරුපයක් ඇහෙනකොටම / පේනකොටම, 'ආ... ආන්න ගූ කැල්ලක්!!' කියල 'පටාස් ගාල' check වෙනවා!!! !!! !!! මොකද, ඔය සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ දෙවගේ 'ලොකු ලොකු ගණන්වල බන' මොකවත් අහන්න ලැබුණේ නෑ නේ?? ඒ වෙනුවට අපේ හාමුදුරුවො අපිට කියල දුන්නේ, සත්තිස් (37) ' වගේ එව්ව විතරක් නෙවෙයි, තව තව ලස්සන ලස්සන කුණුහරුප එකතුකරලා, පටන් ගන්නවා!!! !!! !!! එතකොට anchor එකක් නැති මහ මූදේ තියන බෝට්ටුවක් / නැවක් වගේ වෙනවම තමයි!!! !!! !!! අන්තිමට යනකොට මොන මගුලක් වෙයිද කියන්න බෑ!!! කොහේ නවතියිද කියන්න බෑ!!! මේ ධර්ම මතෘකාවෙදි, ඉදිමෙන්න ගියපු... 'තමන්ගෙ බුද්ධියෙබෝධි පාක්ෂික ධර්ම... සතර (4) සතිපට්ඨානය... සතර (4) ඉර්දිපාද... සතර (4) සම්‍යක්ප්‍රධාන වීර්යය... පංච (5) ඉන්ද්‍රිය... පංච (5) සේඛ බල... සප්ත (7) බෝජ්ජන්ඝ ධර්ම... ආර්ය අෂ්ඨාංගික (8)සාබාලා තියන කුණුහරුප මොන කෙහෙටම තේරෙනවා, 'අඩේ... මේක නේ මේ කියල තියෙන්නේ!!' කියල!!! !!! !!! **- අන්න එහෙමයි ශ්‍රී සද්ධර්මයෙන් 'ගූ කෑලි' filter out කරන්නේ!!! !!! !!! -** ඉතින්... මේ කාලකණ්නි දෙසාබාලා තියන කුණුහරුප / අමු තිත්හොඳටෝම මඤ්ඤං වෙලා දැකපු 'තොරණ් වල විස්තර' තමයි!!! එව්වයින් වැඩක් නෑ!!! !!! !!! මොකද, තොපි 'ල්මලක් වත් මේ 'ඇත්ත කතන්දරේට' දසමෙකින් වත් ගැලපෙන්නේ නෑ!??? ??? ???

polwattacom · Nov 22, 2012

කව්රුත් නැද්ද මචන්ලා මුව අල්ලලා අයෙත් අන්ගොඩට බාරදෙන්න .

Damith Kariyawasam · Nov 23, 2012

<< Previous

අහන්න / කියවන්න / දැනගන්න / අත්විඳින්න වෙච්ච හැම දේකින්ම තේරිච්ච විදියට, ගෞතම බුද්ධ සාසනයෙන් වැඩිහරියක්ම කාල දාල තියෙන්නේ අර 'රේරුකානේ' කියන ගොං හරක තමයි!!! !!! !!! ඌ ධර්මය අවබෝධ කරපු... රහත්වෙච්ච... එකෙක් කියලයි හුඟක් උන්දලා හිතන් ඉන්නේ!!! හැබැයි ඒකා ධර්මය අවබෝධ කරපු එකෙක් වත්... රහත්වෙච්ච එකෙක්වත්... නෙවෙයි!!! !!! !!! ඌ ධර්ම මාර්ගය එහෙම්පිටින්ම අනාගෙන නන්නත්තාර වෙච්ච, හොඳටෝම මඤ්ඤං වෙලා ඌට හිතිච්ච හිතිච්ච කුණුහරුප කියලා... කියලා... පොත් ගහලා... ගහලා... මුළු ලෝකෙම මිනිස්සුන්ව අමාරුවේ දාපු, ගෞතම බුද්ධ සාසනය එහෙම්පිටින්ම ගූ කරපු, අවබෝධ කරගන්න තියන ධර්මය අවබෝධ කරගන්නවා වෙනුවට ඒවට කවි හද හදා හිටපු, අමු ගොනෙක් තමයි!!! !!! !!! ඇයි උඹල අහල නැද්ද අර, 'අකුරු 8ක් පද 1යි. පද කීයක්ද තව මොනවද 1යි. කියා කියා, හරියට නිකම් බූරුවෝ 60ක් පුත්තලම් බූරුවෝ 1යි. පුත්තලම් බූරුවෝ 2500ක් රේරුකානේ 1යි.' වගේ එහෙකුත් මූ ලියල තියනවා?? :lol:

ඇත්තම කියනවා නම් මූ අහිංසක බෞද්ධ මිනිස්සුන්ට, 'බෞද්ධයෙක් වෙලා ඉපදුනා නම් තෝ මකබෑවිලාම පල!!' කියල අත්පොතකුත් ගහල, අතට නෙවෙයි 'කටට'ම දීපු එකෙක්!!! !!! !!! :growl:

මේ ධර්ම මාර්ගයේ පතුරුවල / වපුරුවල තියන කුණුහරුප / අමු තිත්ත කුණුහරුප / වැල් බයිලා වැඩිහරියක් මේ කාලකණ්නියගෙ වැඩ තමයි!!! !!! !!! **- තව 'ධර්මය' කියල රටේ ලෝකේ පතුරුවල තියන, ඉරි ගහපු / කොටු ගහපු / රවුන් ඇඳපු මොන මොනවද මළවිකාර වගයකුත් එහෙන් මෙහෙන් දකින්න හම්බවුණා!!! මට හිතෙන්නේ ඒවත් මුගේම වැඩ, ඌ දැකපු 'තොරණ්' වල ආකෘතිද කොහෙද :rofl:

තමයි!!! -** මං ලඟින් ආශ්‍රය කරන / දන්න කියන / හිතවත් අය ගොඩ දෙනෙක්ම, ධර්මය අවබෝධ කරගන්න කියල ගිහින් නන්නත්තාර වෙලා, වැඩේ එහෙම්පිටින්ම අනාගෙන, සේරම ටපලවාගෙන හිටියේ මුගේ කුණුහරුප පොත් කියවන්න ගිහින් තමයි!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! ඒ විතරක් නෙවෙයි, මේ 'ඇත්ත කතන්දරය' කියල දෙන්න කියල පටන් ගත්ත තැන ඉඳලම, ඒක 'වර්චස් කරන්න'... කඩාකප්පල් කරන්න... මඩ ගහන්න... උත්සහ කරපු තරමක් උත්සහ කලේ / කරන්නේ, මුගේ කුණුහරුප බන අහලා / මුගේ කුණුහරුප පොත් බලලා උතුර දකුණ මාරුවෙච්ච, ධර්ම මාර්ගය අනාගෙන එහෙම්පිටින් නන්නත්තාර වෙච්ච, කාලකණ්නි බූරුවෝ රැලක් තමයි!!! !!! !!! මේ කාලකණ්නියගෙ කුණුහරුප මිසක්, 'බුදුරජාණන්වහන්සේ කියන්නේ කවුද??' 'උන්වහන්සේ කියල තියෙන්නේ මොනවද??' කියන කිසිම දෙයක් නොදන්න ඒ අනාතයෝ, මේ පිරිසුදු බුද්ධ දේශණාවලින් ගත් කරුණු වලට නිග්‍රහ කලේ / නින්දා කලේ... නිවණට / අරහත්වයට නිග්‍රහ කලේ / නින්දා අපහාස කලේ... ප්‍රයෝජනයක් ගන්න උවමනාවෙන් සම්බන්ධ වුන උදවියව නොමග යවන්න උත්සහ කලේ / කරන්නේ... උන්ට අත්වෙන ඉරණම ගැන අබමල් රේණුවක තරම්වත් දෙයක් නොදැනයි!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! කාලෙකට කලින් අපේ හාමුදුරුවෝ, 'කවුද ඔයාලට මේතරම් බොරු කිව්වේ!!' කියල, පොතක් ලියල ප්‍රසිද්ධ කලෙත් මේ සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගේ කුණුහරුප අහල / කියවලා නන්නත්තාර වෙච්ච අහිංසක මිනිස්සුන්ගේ ඇස් අරවන්න / පාදන්න උත්සහ කරන්න තමයි!!! !!! !!!

මං නම් මේ කාලකණ්නියගෙ කුණුහරුප මොනවත් අහලා / කියවල තිබුණේ නෑ!!! මං හා හා පුරා කියල මුගේ කුණුහරුප දැක්කේ, මුගේ පුක පස්සේ ගිහින් ධර්ම මාර්ගය අනාගෙන අන්දොස් වෙච්ච ගොං පකයෝ / පකිච්චියෝ මං කරපු threads වලට against, 'ඔය බයිලා (මේ සත්‍ය ධර්ම කරුණු) බලන්න එපා!! නියම 'දහම' දැනගන්න නම් මේං මේ කුණුහරුප බලන්න!!' කිය කියා උන්ගේ ගුරාව පුම්බන්න / පුප්පන්න හිතාගෙන ඔය යකා ලියල තියන පොත් කෑලි upload කරපු එකෙන් තමයි!!! :lol:

ඊට පස්සෙයි මටත් seen එක තේරුණේ. බැලින්නම් මූ පොත් ගහලා... ගහලා... ගහලා... ගහලා... හතරවටේම රීපු එකෙක්!!! !!! !!! :rofl:

කොහොම හරි, මං මුගේ කුණුහරුප කෑලි 3යි බැලුවේ... 'බඩුම තමයි'!!! !!! !!! මං මුලින්ම කියවපු කෑල්ලෙම මේකා කියල තිබුණ, 'චතුරාර්ය සත්‍යය අවබෝධ කරගත් ප්‍රමාණය අනුව අනුපිළිවෙලින්, සෝවාන් - සකෘදාගාමී - අනාගාමී - අරහත් - පසේ බුදු - සම්මා සම්බුදු කියල හඳුන්වනවා'ද මොකද්ද කියල!!! කොහොමද වැඩේ??? ඒක නම් මාරම මාර දහමක්!!! යකාගේ ආච්චිගේ කතාවක්!!! උගේ ඒ දහමට අනුව ණිවන් දකින්න නම්... සංසාර දුකින් නිදහස් වෙන්න නම්... බුදු වෙන්නම ඕනේ!!! !!! !!! නිකම් 'බුදු'ත් නෙවෙයි, සම්මාසම්බුදු බුදු කෙනෙක් වෙන්නම ඕනේ!!! !!! !!! මොකද චතුරාර්ය සත්‍යය පරිපූර්ණ වශයෙන්ම (ත්‍රිපරිවට්ටය සහිතව ද්වාදසාකාරයෙන්) අවබෝධ උනාම තමයි පිරිණිවන් පාන්න පුළුවන් වෙන්නෙ!!! නැත්නම් අඩුම ගණනේ තව එක සැරයක් වත් ඉපදෙන්නම වෙනවා!!! ඉතින්, මුගේ කුණුහරුප කතාවට අනුව මේ ගෞතම බුද්ධ සාසනයේදී සංසාර දුකින් නිදහස්වෙලා පිරිණිවන් පාල තියෙන්නේ ගෞතම සම්මාසම්බුදු බුදුරජාණන්වහන්සේ විතරයි!!! !!! !!! අනික් සාරිපුත්ත / මොග්ගල්ලාන / මහා කාශ්‍යප / අනුරුද්ධ / ආනන්ද / මිහිඳු වගේ මහ රහතුන් වහන්සේලා කවුරුවත්ම පිරිණිවන්පාල නෑ!!! !!! !!! කොහොමද මුගේ 'talks' එක??? ??? මූ නොකිය කියල තියෙන්නේ, 'බුද්ධර්ගේ පුක පස්සෙ ගිහින් හරියන්නේ නෑ බොළ!! ගිහින් පෙරුම් පුරලා හිටපිය!! බුදුවෙලාම තමයි ණිවන් දකින්න තියෙන්නේ!!' කියලයි!!! !!! !!! මේ ගොං හරක එක අතකින් ඒ මහරහතුන් වහන්සේලාට මහ යමර නින්දාවක් කරලා!!! මොකද ඒ උදවිය ගෞතම බුදුරජාණන්වහන්සේගේ උපකාරයෙන් ධර්මය අවබෝධ කරගෙන... ධර්ම මාර්ගය සම්පූර්ණ කරගෙන... සංසාර දුකින් නිදහස් වුණා මිසක් බුදුවෙන්න ගියේ නෑ නේ??? මූ කියල තියන විදියට උන්වහන්සේලාගේ 'වැඩේ හරිගිහිල්ල නෑ'!!! **- හැබැයි ඒ උත්තමයෝ විතරක් නෙවෙයි, මේ වෙනකොට ලක්ෂ ගාණක් භික්ෂු / භික්ෂුනී / උපාසක / උපාසිකා පිරිස පිරිණිවන් පාල... සංසාර දුකින් නිදහස්වෙලා... සේරමත් ඉවරයි!!! !!! !!! -** අනික් අතින් මූ මුළු සිව්වනක් පිරිසටම, 'රිදෙන්නම ඇරලා'!!! !!! !!! ඇයි, මූ කියන විදියට සංසාර දුකින් නිදහස් වෙන්න / ණිවන් දකින්න / පිරිණිවන් පාන්න සම්මාසම්බුදු බුදුකෙනෙක් හැටියට බුදු නොවීම බෑ නේ?? ඉතින් උන් සංසාර දුකින් නිදහස් වෙන්න නම් පෙරුම් පුරලා... පුරලා... පුරලා... පුරලා... බුදුවෙන්නම ඕනේ!!! කොහොමද මේ රේරුකානේ කියන ගොං පකය ධර්මයට යොමුවෙච්ච අහිංසක මිනිස්සුන්ට ඇරල තියන ඇරිල්ල??? ??? මූ උන්ට සාරාසංඛ්‍ය... අටසංඛ්‍ය... දොළොස්සංඛ්‍ය... කල්ප ලක්ෂ ගාණක් යනකම්ම සංසාර දුකින් නිදහස් වෙන්න බැරිවෙන්න ඇරලා!!!!!!!!! !!!!!!!!! !!!!!!!!! ලක්ෂ / දස ලක්ෂ ගාණක් අහිංසක මිනිස්සු, බුදුවෙන්න පෙරුම් පුරන්න ගිහින්, සංසාර දුකින් නිදහස්වෙන්න බොහොම දුර්ලභව ලැබිච්ච 'ක්ෂණ සම්පත්තිය' නැති නාස්ති කරගෙන ආයි සංසාරෙටම වැටුණේ මුගේ කුණුහරුප වලට රැවටිච්ච පාර තමයි!!! !!! !!!

Next >>

Kadaya · Nov 23, 2012

polwattacom said:
කව්රුත් නැද්ද මචන්ලා මුව අල්ලලා අයෙත් අන්ගොඩට බාරදෙන්න .

අංගොඩ ඉන්න එවුන්ට පිස්සු හැදෙනවා මෙතුමාව එහෙට දැම්මොත්. :cool:

pavithra_uk · Nov 23, 2012

ආයි තව තියනවා මුන්ගේ 'චුති චිත්ත' 'ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත' කියල case එකකුයි... 'ගන්ධබ්බය' කියල මොකෙද්ද එකෙකුගේ case එකකුයි... දෙකක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය නම් ඇවිල්ලා හැම එකාම මඤ්ඤං වෙලා හිටිය / ඉන්න තැනක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ගොං කතාවල පදනම මෙන්න මේකයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේට, කර්මානුරූපව සත්වයෝ ඉපදෙන හැටි ගැන කියල දෙන්න පුළුවන් උනේ, ඒ කාලෙ හැටියට ඒ ගැන කියන්න පුළුවන් වෙච්ච විදියට තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ආනන්ද හාමුදුරුවෝ දවසක් උන්වහන්සේගෙන්, "ස්වාමිනි භාග්‍යවතුන් වහන්ස, භවය... භවය... කියල එකක් ගැන කියනවා. ඒ මොකද්ද??" කියල අහපු වෙලාවක, බුදුරජාණන්වහන්සේ ආනන්ද හාමුදුරුවොන්ගෙන් ඇහුවා, "ආනන්දය, හීන ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් හීන ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? මජ්ජිම ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් මජ්ජිම ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? ප්‍රනීත ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් ප්‍රනීත ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද??" කිය කිය. මොකද, 'කර්ම විපාක වලට අනුවයි උපත සිද්ධවෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල, 'මේකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් මේකේ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' 'අනික් එකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් ඒකෙ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල කියනවට වඩා දෙයක් කියන්න, ඒ කාලෙ හැටියට පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, බුදුරජාණන්වහන්සේ පැහැදිලිවම දැනගන හිටිය, 'මෙතන වෙන්නේ මේ වැඩකර කර තියන ඇඟක ගොඩ නැගිච්ච විද්‍යුත්චුම්බක ශක්තියෙන් තව අලුතෙන් හැදෙන ඇඟක (සත්ව බීජයක නැත්නම්, ඕපපාතිකව හැදෙන ඇඟක) විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වීමක්ය (electricity induction)මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකෙදි මතකය (පංච උපාදානස්කන්ධය) copy වෙන එක ඇරෙන්න මේ ඉපදෙන සත්වයෝ දෙන්නෙක් අතරේ වෙන කිසිම සම්බන්ධයක් නැතියමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියන බවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් උන්වහන්සේට ඒක තිතටම කියල දෙන්න විදියක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් උන්වහන්සේ ඒක කියල දෙන්න පුළුවන් විදියට, මේ ජීවිත දෙකක් අතරේ කිසිම භෞතික / රසායනික සම්බන්ධයක් නැති බව කියන්න, 'මේ එක ජීවිතයකින් අනික් ජීවිතයට මොකවත්ම යන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... ඒත් මතකය copy වීමක් සිද්ධවෙනවා කියන්න, 'විඥාණය එක ඇඟක් අල්ලගෙනයි අනික් ඇඟ අතහරින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... සිද්ධවෙන දේ පැහැදිලි කළාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න උන්වහන්සේට exact සිද්ධිය, හරියටම වෙන දේ, ඒ විදියටම කියන්න / පෙන්වන්න පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

seen එක clear නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං කතාව පැහැදිලි නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං පැහැදිලි කිරීම අසම්පූර්ණයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං සම්පූර්ණ ඇත්තමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත්, ශ්‍රද්ධාවන්ත, භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේගේම ආර්ය ශ්‍රාවක පිරිසට ඒකෙ කිසිම ගැටළුවක් මතු වුනේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාලට බුදුහාමුදුරුවෝ විශ්වාසයි... උන්වහන්සේව අදහගෙනම තමයි සිවුරු පිලි අරගෙන පැවිදි උනේ... ඉතින් එයාල 'විඥාණය කියන්නෙත් ආහාර නිසා පවතින, හැදිච්ච / අනිත්‍ය දෙයක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒක නාමරූප වලින් තොරව පවතින්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බීජයකින් පැළයක් පැළවෙන විදියට, හේතුවක් තිබිච්ච හන්ද මේ ජීවිතය හැදුනා මිසක්, මෙව්වයි මොකෙක්වත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කිය කියා බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල දුන් කරුණු අනුව කල්පණා කරලා කරලා 'තමන්' අනිත්‍යයි බව අවබෝධ කරගත්තාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාල සංසාර පැවැත්මෙන් නිදහස් වුනාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, අනික් සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ටත්, තොපිල ගොඩ දෙනෙකුට වගේම පෙණුනේ, 'යන්න මොකෙක්වත් / මොකක්වත් නැත්නම්, මොකෙක්ද මේ ඇඟ අතහැරලා වෙන ඇඟක් අල්ලගන්න ඉන්නේ?? මොකාද මේක අතහරිනකොටම තා එකක් අල්ලගන්නේ?? කියන එක විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් එක කාලකණ්නි set එකක්, ගන්ධබ්බයෙක් කියල එකෙක්ව හැදුව / නිර්මාණය කළා, 'බුද්ධර්ට පිස්සුමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේවයි ගන්ධබ්බය කියල එකෙක් ඉන්නවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තමයි මේ ඇඟ මැරෙණකොට මේකෙන් ගිහිල්ල වෙන එකකට බහින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌට ඇඟක් නැතුවත් ඉන්න පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තව ඇඟක් හම්බවෙනකම් හිතේ හිටියට එහෙ මෙහෙ රෝන්දේ ගගහ ඉඳල (සැරි සර සර ඉඳල) ඇඟක් හම්බ උනාම ආයි ඉපදෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තව කාලකණ්නි set එකක් හැදුව, 'බුද්ධර්ට seen එක තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බුද්ධර් දන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේ හිත තියෙන්නෙත් සංකත නැත්නම්, හැදිලා (උප්පාද) කාලයක් තිබිල (තිථි) භංග වෙලා යන (භංග) කෑලි කෑලි හැටියටමඤ්ඤංමඤ්ඤං මනුස්සයෙක් මැරෙණකොට අන්තිමට හැදෙන හිත් කෑල්ල, චුති චීත්තෙ තමයි කල්ප ගානක් හරි ඔය කොහෙට හරි වෙලා ඉඳල, ආයි ඕනේ උනාම ප්‍රතිසන්ධි චීත්තෙ හැටියට තව ඇඟකට ඇතුල්වෙලා ඉපදෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔව්ව අහපු ගොං මිනිස්සු එහෙම්පිටින්ම නන්නත්තාර උනා, 'අනේ ඉතින් මේ මොනවා කලත් වැඩක් නැහැ නේ... ගන්ධබ්බය කොහේ යයිද කියල කවුද දන්නෙ?? චුති චිත්තේ මොකක් වෙයිද කියල කාටද කියන්න පුළුවන්??' කිය කිය. එච්චරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් ඔය චුති චිත්ත / ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත හා ගන්ධබ්බ ගොං කතා දෙකත් ඇවිල්ලා, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ ධර්මයට යොමුවෙච්ච අහිංසක මිනිසුන්ව නන්නත්තාර කරන්න, උන්ගේ අවබෝධයෙන් ගහපු 'ලොකු තොරණ් දෙකක්' විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න මේ ජීවිත කතාවේ එහෙම කුණුහරුප මොනවත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං induction එකට third party එකක නැත්නම්, අතරමැදියකුගේ අවශ්‍ය තාවයක් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික, 'transformer' කියන උපකරණයේ සිද්ධවෙන විදියටම, සජීවී ඇඟකින් තව එකකට කෙලින්ම... එවෙලේම... විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වෙනවා මිසක්, විඥාණය කියල අඳුන්වපු electromagnetic field එකකට, ඇඟක් නැතුව එහෙ මෙහෙ රවුන් ගගහ ඉඳල පස්සේ කලෙක එන්න පුළුවන් කියල එකක් නම් කොහෙත්ම නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං **- මං ඔය 'ගන්ධබ්බ / astral body' කියල කවුරු කවුරුත් ලස්සනට ඇඳගෙන ඉන්න case එකත් පස්සේ එහෙම්පිටින්ම කියල දෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං -**

තව මුන් කියල තිබුණා, 'මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ' බම්බු කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද උන් හිතල තියෙන්නේ, 'සත්වයා කියන්නේ මහොතක් මොහොතක් පාසා මැරි මැරී ඉපදි ඉපදී ඉන්න එකෙක්යමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ගොං හරක්ට 'අනිත්‍ය' කියන එකේ තේරුම වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනිත්‍ය කිව්වේ එකම විදියට නොතිබී වෙනස් වීමටමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ වෙනස්වීම් සිද්ධවෙන්නේ ඒ ඒ ද්‍රව්‍යයේ ගතිලක්ෂණ (chemical / physical properties of the matter) අනුවයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං දැන්... යකඩ ඇණයක් අරං මලකඩ කනවට grease ටිකක් ගාල, හොඳට ඔතල අරන් තිබ්බ නම්, ඒක වෙනස් වෙන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං concrete කණුවක් / ලෑල්ලක් වගේ එකක් ගත්තම අවුරුදු 25-30 යනකොට තමයි යන්තම් වෙනසක් උනොත් වෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් බත් / කිරි වගේ කන බොන දේවල් නම් පැය ගානක් යනකොට බඩුම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අන්න එහෙම සත්වයා කියන එකා ගත්තම, ඌ 'කුට්ටිය පිටින්' ගත්තොත් මාස ගානක් යනකොට තමයි ඒකගෙ noticeable වෙනසක් දකින්න ලැබෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං (කොන්ද කැඩෙන්න ගහල, නැත්නම් අතක් පයක් කඩලා දැම්මොත් මිසක් ) උගේ ඇඟේ තියන සෛලෙන් සෛලෙට බලන්න ගියොත්, සමහර එව්වා පැය ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්වා දවස් ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්ව වෙනස් වෙන්න මාස ගණන් යනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකගෙ හිතේ ක්‍රියාකාරීත්වය ගැන බැලුවොත්, අන්න ඒක නම් lightning speed එකෙන්ම වෙනස් වෙනවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි මෙතැනදී කතා වෙන්නේ 'කුට්ටිය පිටින්' සත්වයා ගැන මිසක් උගේ කෑලි බෑලි ගැන නෙවෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට, එකෙක් ඉපදිලා... කාලයක් ජීවත් වෙලා... කූරිය ගහන්න, අද කාලෙ නම් සාමාන්‍යයෙන් අවුරුදු 50 - 60ක් ගතවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං උන්ගේ මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ බම්බුවක් සිද්ධවෙන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං බක පණ්ඩිත මොට්ට මෝල් කාලකන්ණින්ට ඒක වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ් ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, ඕක මාර තුමාට නම් මාර ආතල් කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද, ඔය ගොං කතාව අහන / කියවන මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ කෙලින්ම හිතනවා, 'අඩේ... එතකොට මේ මීට චුට්ටකට කලින් හිටපු මම නෙවෙයි නේ මේ දැන් ඉන්නේ?? තව චුට්ටකින් බැලුවොත් ඒ ඉන්නෙත් මේ දැන් ඉන්න මම නෙවෙයි නේ?? එතකොට මේ මං කියල එකෙක් නෑ නේ?? එහෙනම් මං මොකුත් කරලා වැඩකුත් නෑ නේ??' කිය කියමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගෙ 'ගොං බන' අහපු / කියවපු මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ ඔහොම මඤ්ඤං වෙලා... අන්දොස් වෙලා... හිටියට, උන්ගෙ ඇඟවල් අස්සේ දුවන සංසාර පැවැත්ම හදන කතන්දරේ 'පටිච්චසමුප්පාදය' ඒ ලෙසටම දුවනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් අර කාලකණ්නි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ මරෙණකොටම 'බඩු' හම්බවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඊළඟට, ඔය කෙලෙස් 1500ක් තියනවා... තණ්හා 108ක්ද කීයක්ද තියනවා... කිය කියා තියන්නෙත් ඔය same resultsම ලබාදෙන, මාර තුමාගේ අමන්දානන්දය පිණිස හේතුවෙච්ච ගොං කතා set එකක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය කෙලෙස් 1500 කතාව අහන ඕනෙම මීහරක් ශ්‍රාවකයෙක් හිතන්නේ, 'හාපෝමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔච්චර කෙලෙස් තොගයක් කොහොමද මං මේ ජීවිතේදී නැති කොරන්නේ?? මං try කොරල try කොරල කෙලෙස් 10ක් විතර වත් මේ ජීවිතේදී නැතිකොරගඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට මට ඉතුරුවෙන්නෙ තව කෙලෙස් 1490 නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ටික මට තව ආත්ම 150ක් 200ක් යනකොට නැතිකොරගඤ්ඤ පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තණ්හා කතන්දරෙත් ඒ විදියම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතැනදි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ හිතන්නෙත්, 'එච්චර තොගයක් මේ එක ජීවිතේකදී නැතිකොරගඤ්ඤෙ කොහොමද?? තව ආත්ම 50කින් 60කින් විතර බලමුමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් මැරෙණකොටම 'බඩු' තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංආයි තව තියනවා මුන්ගේ 'චුති චිත්ත' 'ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත' කියල case එකකුයි... 'ගන්ධබ්බය' කියල මොකෙද්ද එකෙකුගේ case එකකුයි... දෙකක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය නම් ඇවිල්ලා හැම එකාම මඤ්ඤං වෙලා හිටිය / ඉන්න තැනක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ගොං කතාවල පදනම මෙන්න මේකයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේට, කර්මානුරූපව සත්වයෝ ඉපදෙන හැටි ගැන කියල දෙන්න පුළුවන් උනේ, ඒ කාලෙ හැටියට ඒ ගැන කියන්න පුළුවන් වෙච්ච විදියට තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ආනන්ද හාමුදුරුවෝ දවසක් උන්වහන්සේගෙන්, "ස්වාමිනි භාග්‍යවතුන් වහන්ස, භවය... භවය... කියල එකක් ගැන කියනවා. ඒ මොකද්ද??" කියල අහපු වෙලාවක, බුදුරජාණන්වහන්සේ ආනන්ද හාමුදුරුවොන්ගෙන් ඇහුවා, "ආනන්දය, හීන ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් හීන ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? මජ්ජිම ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් මජ්ජිම ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද?? ප්‍රනීත ධාතුවෙහි විපාක දෙන්න කර්මයක් සකස්වූයේ නැත්නම් ප්‍රනීත ධාතුවෙහි උපතක් සිදුවෙයිද??" කිය කිය. මොකද, 'කර්ම විපාක වලට අනුවයි උපත සිද්ධවෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල, 'මේකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් මේකේ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' 'අනික් එකේ විපාක දෙන්න කර්ම තිබුණොත් ඒකෙ උපදිනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියල කියනවට වඩා දෙයක් කියන්න, ඒ කාලෙ හැටියට පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, බුදුරජාණන්වහන්සේ පැහැදිලිවම දැනගන හිටිය, 'මෙතන වෙන්නේ මේ වැඩකර කර තියන ඇඟක ගොඩ නැගිච්ච විද්‍යුත්චුම්බක ශක්තියෙන් තව අලුතෙන් හැදෙන ඇඟක (සත්ව බීජයක නැත්නම්, ඕපපාතිකව හැදෙන ඇඟක) විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වීමක්ය (electricity induction)මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකෙදි මතකය (පංච උපාදානස්කන්ධය) copy වෙන එක ඇරෙන්න මේ ඉපදෙන සත්වයෝ දෙන්නෙක් අතරේ වෙන කිසිම සම්බන්ධයක් නැතියමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියන බවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් උන්වහන්සේට ඒක තිතටම කියල දෙන්න විදියක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් උන්වහන්සේ ඒක කියල දෙන්න පුළුවන් විදියට, මේ ජීවිත දෙකක් අතරේ කිසිම භෞතික / රසායනික සම්බන්ධයක් නැති බව කියන්න, 'මේ එක ජීවිතයකින් අනික් ජීවිතයට මොකවත්ම යන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... ඒත් මතකය copy වීමක් සිද්ධවෙනවා කියන්න, 'විඥාණය එක ඇඟක් අල්ලගෙනයි අනික් ඇඟ අතහරින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලත්... සිද්ධවෙන දේ පැහැදිලි කළාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න උන්වහන්සේට exact සිද්ධිය, හරියටම වෙන දේ, ඒ විදියටම කියන්න / පෙන්වන්න පුළුවන් කමක් තිබුණේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

seen එක clear නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං කතාව පැහැදිලි නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං පැහැදිලි කිරීම අසම්පූර්ණයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං සම්පූර්ණ ඇත්තමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත්, ශ්‍රද්ධාවන්ත, භාග්‍යවත් බුදුරජාණන්වහන්සේගේම ආර්ය ශ්‍රාවක පිරිසට ඒකෙ කිසිම ගැටළුවක් මතු වුනේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාලට බුදුහාමුදුරුවෝ විශ්වාසයි... උන්වහන්සේව අදහගෙනම තමයි සිවුරු පිලි අරගෙන පැවිදි උනේ... ඉතින් එයාල 'විඥාණය කියන්නෙත් ආහාර නිසා පවතින, හැදිච්ච / අනිත්‍ය දෙයක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒක නාමරූප වලින් තොරව පවතින්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බීජයකින් පැළයක් පැළවෙන විදියට, හේතුවක් තිබිච්ච හන්ද මේ ජීවිතය හැදුනා මිසක්, මෙව්වයි මොකෙක්වත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කිය කියා බුදුරජාණන්වහන්සේ කියල දුන් කරුණු අනුව කල්පණා කරලා කරලා 'තමන්' අනිත්‍යයි බව අවබෝධ කරගත්තාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එයාල සංසාර පැවැත්මෙන් නිදහස් වුනාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, අනික් සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ටත්, තොපිල ගොඩ දෙනෙකුට වගේම පෙණුනේ, 'යන්න මොකෙක්වත් / මොකක්වත් නැත්නම්, මොකෙක්ද මේ ඇඟ අතහැරලා වෙන ඇඟක් අල්ලගන්න ඉන්නේ?? මොකාද මේක අතහරිනකොටම තා එකක් අල්ලගන්නේ?? කියන එක විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් එක කාලකණ්නි set එකක්, ගන්ධබ්බයෙක් කියල එකෙක්ව හැදුව / නිර්මාණය කළා, 'බුද්ධර්ට පිස්සුමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේවයි ගන්ධබ්බය කියල එකෙක් ඉන්නවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තමයි මේ ඇඟ මැරෙණකොට මේකෙන් ගිහිල්ල වෙන එකකට බහින්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌට ඇඟක් නැතුවත් ඉන්න පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං ඌ තව ඇඟක් හම්බවෙනකම් හිතේ හිටියට එහෙ මෙහෙ රෝන්දේ ගගහ ඉඳල (සැරි සර සර ඉඳල) ඇඟක් හම්බ උනාම ආයි ඉපදෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තව කාලකණ්නි set එකක් හැදුව, 'බුද්ධර්ට seen එක තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං බුද්ධර් දන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤං මේ හිත තියෙන්නෙත් සංකත නැත්නම්, හැදිලා (උප්පාද) කාලයක් තිබිල (තිථි) භංග වෙලා යන (භංග) කෑලි කෑලි හැටියටමඤ්ඤංමඤ්ඤං මනුස්සයෙක් මැරෙණකොට අන්තිමට හැදෙන හිත් කෑල්ල, චුති චීත්තෙ තමයි කල්ප ගානක් හරි ඔය කොහෙට හරි වෙලා ඉඳල, ආයි ඕනේ උනාම ප්‍රතිසන්ධි චීත්තෙ හැටියට තව ඇඟකට ඇතුල්වෙලා ඉපදෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං' එහෙම කියලමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔව්ව අහපු ගොං මිනිස්සු එහෙම්පිටින්ම නන්නත්තාර උනා, 'අනේ ඉතින් මේ මොනවා කලත් වැඩක් නැහැ නේ... ගන්ධබ්බය කොහේ යයිද කියල කවුද දන්නෙ?? චුති චිත්තේ මොකක් වෙයිද කියල කාටද කියන්න පුළුවන්??' කිය කිය. එච්චරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් ඔය චුති චිත්ත / ප්‍රතිසන්ධි චිත්ත හා ගන්ධබ්බ ගොං කතා දෙකත් ඇවිල්ලා, සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයෝ ධර්මයට යොමුවෙච්ච අහිංසක මිනිසුන්ව නන්නත්තාර කරන්න, උන්ගේ අවබෝධයෙන් ගහපු 'ලොකු තොරණ් දෙකක්' විතරයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ඇරෙන්න මේ ජීවිත කතාවේ එහෙම කුණුහරුප මොනවත් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං induction එකට third party එකක නැත්නම්, අතරමැදියකුගේ අවශ්‍ය තාවයක් නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනික, 'transformer' කියන උපකරණයේ සිද්ධවෙන විදියටම, සජීවී ඇඟකින් තව එකකට කෙලින්ම... එවෙලේම... විද්‍යුතය ප්‍රේරණය වෙනවා මිසක්, විඥාණය කියල අඳුන්වපු electromagnetic field එකකට, ඇඟක් නැතුව එහෙ මෙහෙ රවුන් ගගහ ඉඳල පස්සේ කලෙක එන්න පුළුවන් කියල එකක් නම් කොහෙත්ම නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං **- මං ඔය 'ගන්ධබ්බ / astral body' කියල කවුරු කවුරුත් ලස්සනට ඇඳගෙන ඉන්න case එකත් පස්සේ එහෙම්පිටින්ම කියල දෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං -**

තව මුන් කියල තිබුණා, 'මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ' බම්බු කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද උන් හිතල තියෙන්නේ, 'සත්වයා කියන්නේ මහොතක් මොහොතක් පාසා මැරි මැරී ඉපදි ඉපදී ඉන්න එකෙක්යමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ගොං හරක්ට 'අනිත්‍ය' කියන එකේ තේරුම වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අනිත්‍ය කිව්වේ එකම විදියට නොතිබී වෙනස් වීමටමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ වෙනස්වීම් සිද්ධවෙන්නේ ඒ ඒ ද්‍රව්‍යයේ ගතිලක්ෂණ (chemical / physical properties of the matter) අනුවයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං දැන්... යකඩ ඇණයක් අරං මලකඩ කනවට grease ටිකක් ගාල, හොඳට ඔතල අරන් තිබ්බ නම්, ඒක වෙනස් වෙන්නේ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං concrete කණුවක් / ලෑල්ලක් වගේ එකක් ගත්තම අවුරුදු 25-30 යනකොට තමයි යන්තම් වෙනසක් උනොත් වෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒත් බත් / කිරි වගේ කන බොන දේවල් නම් පැය ගානක් යනකොට බඩුම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං අන්න එහෙම සත්වයා කියන එකා ගත්තම, ඌ 'කුට්ටිය පිටින්' ගත්තොත් මාස ගානක් යනකොට තමයි ඒකගෙ noticeable වෙනසක් දකින්න ලැබෙන්නේමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං (කොන්ද කැඩෙන්න ගහල, නැත්නම් අතක් පයක් කඩලා දැම්මොත් මිසක් ) උගේ ඇඟේ තියන සෛලෙන් සෛලෙට බලන්න ගියොත්, සමහර එව්වා පැය ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්වා දවස් ගානක් ඇතුලත වෙනස් වෙනව. තව එව්ව වෙනස් වෙන්න මාස ගණන් යනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒකගෙ හිතේ ක්‍රියාකාරීත්වය ගැන බැලුවොත්, අන්න ඒක නම් lightning speed එකෙන්ම වෙනස් වෙනවමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි මෙතැනදී කතා වෙන්නේ 'කුට්ටිය පිටින්' සත්වයා ගැන මිසක් උගේ කෑලි බෑලි ගැන නෙවෙයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට, එකෙක් ඉපදිලා... කාලයක් ජීවත් වෙලා... කූරිය ගහන්න, අද කාලෙ නම් සාමාන්‍යයෙන් අවුරුදු 50 - 60ක් ගතවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං උන්ගේ මොහොතක් මොහොතක් පාසා මැරෙණ බම්බුවක් සිද්ධවෙන්නෙ නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං බක පණ්ඩිත මොට්ට මෝල් කාලකන්ණින්ට ඒක වත් තේරිලා නෑමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ් ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි, ඕක මාර තුමාට නම් මාර ආතල් කතාවක්මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මොකද, ඔය ගොං කතාව අහන / කියවන මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ කෙලින්ම හිතනවා, 'අඩේ... එතකොට මේ මීට චුට්ටකට කලින් හිටපු මම නෙවෙයි නේ මේ දැන් ඉන්නේ?? තව චුට්ටකින් බැලුවොත් ඒ ඉන්නෙත් මේ දැන් ඉන්න මම නෙවෙයි නේ?? එතකොට මේ මං කියල එකෙක් නෑ නේ?? එහෙනම් මං මොකුත් කරලා වැඩකුත් නෑ නේ??' කිය කියමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං හැබැයි ඒ සාසන භක්ෂක කාලකණ්නි ගොං සංඝයන්ගෙ 'ගොං බන' අහපු / කියවපු මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ ඔහොම මඤ්ඤං වෙලා... අන්දොස් වෙලා... හිටියට, උන්ගෙ ඇඟවල් අස්සේ දුවන සංසාර පැවැත්ම හදන කතන්දරේ 'පටිච්චසමුප්පාදය' ඒ ලෙසටම දුවනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් අර කාලකණ්නි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ මරෙණකොටම 'බඩු' හම්බවෙනවාමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඊළඟට, ඔය කෙලෙස් 1500ක් තියනවා... තණ්හා 108ක්ද කීයක්ද තියනවා... කිය කියා තියන්නෙත් ඔය same resultsම ලබාදෙන, මාර තුමාගේ අමන්දානන්දය පිණිස හේතුවෙච්ච ගොං කතා set එකක් තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔය කෙලෙස් 1500 කතාව අහන ඕනෙම මීහරක් ශ්‍රාවකයෙක් හිතන්නේ, 'හාපෝමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඔච්චර කෙලෙස් තොගයක් කොහොමද මං මේ ජීවිතේදී නැති කොරන්නේ?? මං try කොරල try කොරල කෙලෙස් 10ක් විතර වත් මේ ජීවිතේදී නැතිකොරගඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතකොට මට ඉතුරුවෙන්නෙ තව කෙලෙස් 1490 නේමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඒ ටික මට තව ආත්ම 150ක් 200ක් යනකොට නැතිකොරගඤ්ඤ පුළුවන්මඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං තණ්හා කතන්දරෙත් ඒ විදියම තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං එතැනදි මීහරක් ශ්‍රාවකයෝ හිතන්නෙත්, 'එච්චර තොගයක් මේ එක ජීවිතේකදී නැතිකොරගඤ්ඤෙ කොහොමද?? තව ආත්ම 50කින් 60කින් විතර බලමුමඤ්ඤංමඤ්ඤං' කියලයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං ඉතින් මැරෙණකොටම 'බඩු' තමයිමඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං මඤ්ඤංමඤ්ඤංමඤ්ඤං

'මම' ඉන්නේ කොහෙද?

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Well-known member

Similar threads