ඔන්න ඔයාගේ පචේ ඔයාට පිළිගන්න වෙලා... ඔයාගේ ත්රිපිටකයේ ඕව තිබ්බේ නැතෙයි??
. දැන් කියනවා බෞද්ධ විශ්ව කෝෂයේ තියෙන්නේ බොරුලු!! කවුද දැන් පච කියන බවට ඔප්පු වුනේ??
මේ තියෙන්නේ උත්තර මේවා ඉතින් ඔයාට කියලා වැඩන් නෑ සුකර කියන කොටත් මතක් වෙන්නේ ඌරා


මොකද කියලා දන්නව නේ 

සූකර මද්දව – අජ මද්දව – ගෝමද්දව සහ බේලුව මද්දව යනුවෙන් දැනුදුනේපාල දේශයෙහිත්, නේපාලයට ආසන්න – ඉන්දියාවේ ගොරක්පූර් දේශයෙහිත් මිනිසුන් ආහාරයට ගන්නා හතු වර්ග තිබේ. සූකර මද්දව යනු ඌරන් මඩකරන ලද තැන්වල ඔවුන්ගේ මලමුත්ර සමග මිශ්රවුන මඩෙහි, පෑයීම පටන්ගෙන මාසයක් හමාරක් ගතවන විට හටගන්නා හතු ය. දැනුදු ඒ පළාත්වල සිය ගනනින් සෑදුනු එළු රංචු ගමන් ගන්නා තැන්වල ඔවුන්ගේඅප ද්රව්ය සමග පෑගී යන මඩෙහි හටගත් හතු වර්ගයක් තිබේ.
අජ මද්දව යනු ඊට භාවිත නාමයයි. ගෝමද්දව යනුවෙන් කියැවෙන්නේ, ගව රංචුවලට පෑගුණු ගොම සහිත මඩෙහි හටගන්නා හතුවලට ය. මේ හතුවර්ග දැනුදු ව්යචඤ්ජනවලට ගනිති. බේලුව මද්දව යනු උණ පඳුරු කැපූ තැන්වල ඒ මුල් මත හට ගන්නා හතු වර්ගයකි.
පාවා නුවර – කුසිනාරා නුවර දැන් අයත් වන්නේ ගොරක්පූර් දිස්ත්රික්කයට යි. ඒ ප්රදේශවල සූකර් බන් නමින් හඳුන්වනු ලබන කුඩා ඉන්නල අල තරම් ප්රමාණයේ කැලෑ පෙදෙස්වල හැදෙන අල වර්ගයක් ඇත. මේවා පොළොව දිගේ ඇදී යන ඌරන් විසින් හාරනු ලබන කුඩා අල විශේෂයකි. මෙකී අල දැනුදු බඩේ අමාරු ඇති අයට ආහ වශයෙන් දෙන බව දැන ගන්නට ලැබුණි’ නේපාල රටේ “සූකර මද්දව“ කියා දැනුදු බඩේ අමාරු ඇති අයට සාදා දෙනු ලබන මාදු ආහාරයක් ඇත. “සූකර් ආලු” කියන්නේ කලාදුරු අලවලට යි.
ඒ කලාඳුරු අල යොදා සාදන රසායනික ආහාරය සූකර මද්දවයැ යි කියනු ලැබේ’ මේ සෑම කාරණයකින් පෙනෙන්නේ ඒ ඒ රරටවල අල – හතු වර්ග කීපයකට සූකර හතු සූකර අල – යන නම් භාවිතා කරණ බවයි. මේවා යොදා පිළියෙල කරණු ලබන ආහාරවලට සූකර මද්දයැ යි කියනු ලැබේ. මද්දව යන තනි වචනයෙහි තේරුම “පුඩිම” යන්න යි. ඒ රටවල ඇල් හාල් පවුලට අයත් හාල් වර්ග දහ අටකි. එයින් තුත්තිරි ඇට බඳු කුඩා – සුවඳැ’ති රන්වන් පාටින් යුත් ගුණදා යී සහල් සූකර මද්දවය පිසීමට ගනිති.
මෙය උපුටා ගන්නා ලද්දක් බව සලකන්න
ඔය තරුණ ඌරන්ගේ මාන්ශය කියන එක ආවෙ දීඝ නිකායේ අටුවාවෙන්..ඒකෙම තවත් තැනක තියනවාඑකෙ හනන්ති සූකර මද්දවං පන මුදු ඔදනස්ස පඤචගොරස යූසපාවතවිධානස්ස නාම මෙතංති……කෙචි හනන්ති සූකර මද්දවං නාම රසායන විධි, තං පන රසායන සත්තෙ ආගච්ඡති” කියලා..ඒකෙන් කියවෙන්නේ සූකර මද්දවය යනු පස්ගෝරස යෙදු සිනිඳු බතක් යැයි ද, රසායන ආහාරයක් කියලලු...ඒ දෙකම පරස්පරයි..ඉතින් අපිට දීඝ නිකායේ අටුවාවේ එන දේවල් පිළිගන්න අමාරුයි නේද




සද මොකටද අපිට...
කන්නද කියල ... ඇත්තටම අපි පොඩි කාලෙ ඉදන් අහල තියෙන්නෙ හද මාම ගැන කතා,
හද මාමගෙන් කිරි පැනි ඉල්ලන කතා.... ලොකු උනාම... සද එලියත් ආදරයත් ගැන කියවෙන කතා ඕව තමා අපේ සිත් වල තියෙන්නෙ...
සද පිලිබද විස්තර, සද ගමන, ආදී ඒව, නමුත් අපි හිතුවොත් සද අපිට ඕනිද කියල ? 


අව්රරුදු මිලියන ගානකට පස්සෙ ආයෙ එම කබලි නැවත පෘතුවියටම එකතු වෙන අතරෙ සද පෘතුවියේ උපග්රහයෙක් බවට පත් උනා.
විශාල ගැටීමත් සමග පෘතුවිය අභ්යන්තරයේ තිබුන උනු වෙමින් පැසෙන ලාවා, යකඩ මතුපිටට පැමිනිලා,මෙමෙ යකඩ, වායු ගෝලයෙ තිබ්බ වායු එකට ප්රතික්රියා කරල. පෘතිවිය මත ජීවින්ට සරිලන රසායනික පරිසරයක් ගොඩ නැගිල තියෙනව...
එහෙම බැලුවම සද ඇතිවීමත්, ඇති වූ පසු බල පැමත් වත්මන් ජීවීන ඇතිවීමට බලපාල තියෙනව...
උදාහරනයකට බඹරයක් වේගය අඩුවෙද්දි එහෙ මෙහෙ පෙරලිලා යනව වගේ... පවතින නියත අන්ශක 23.5° නිරතුරුවම වෙනස් වේවි.එතකොට පෘතිවිය තියෙන ඍතු විපර්යාස සියල්ලම වෙනස් වීම වලට ලක්වේවි, ආක්ටික් ඇන්ටක්ටික්