ElaKiri Community
Downloads
Go Back   ElaKiri Community > General > ElaKiri Talk!
Reload this Page මැරුනාම ඉපදෙන්නෙ කොහොම ද
Reply
 
Thread Tools
(#41)
Old
sanath ekanayake's Avatar
sanath ekanayake sanath ekanayake is offline
Senior Member
sanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to allsanath ekanayake is a name known to all
 
Posts: 12,644
Join Date: Jan 2009
Location: සමුදුරෙන් එහා
laugh 11-08-2018, 10:15 PM

Quote:
Originally Posted by Tech Bro View Post
දැන් හිතමු , එක පාරටම නින්දෙන් මැරෙන කෙනෙක්, රෑට නිදා ගන්නවා, උදෙට නින්දෙන් ම මැරිලා , ඒයාට හිතන්න වෙලාවක් නෑනෙ, නින්දෙන් නෙ මැරෙන්නෙ,

එතකොට එයා ?
නින්ද ගියාට හිත සහ සිතුවිලි නිදි නෑ.යහපත් දේ නිතරම කරන,මෙනෙහි කරන කෙනෙක් ගෙ සිතුවිලිත් යහපත් නිසා නින්දෙදි මැරුණත් නරක උපතක් ලබන එකක් නෑ.
ඒකෙම අනික් පැත්තත් එහෙම ඇති.
Reply With Quote
(#42)
Old
පෝරිසාදයා's Avatar
පෝරිසාදයා පෝරිසාදයා is offline
Senior Member
පෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of light
 
Posts: 3,544
Join Date: Oct 2011
11-08-2018, 10:19 PM

Quote:
Originally Posted by kushan_mg View Post
machan ethakota issellama oya kiyana chuthi sitha athi une katada ( chuthi sitha anuwa punarbawaya wenawanam)
මචන් සංසාරයේ මුලක් හොයාගන්න බෑ කියල තමා බුදු හාමුදුරුවො කියල තියෙන්නෙ.. ඒ ගැන සොයන්න යන්නත් එපා කියල. එක පුද්ගලයෙක්ගෙ විතරක් පෙර ආත්ම ගැන හොයල බැලුවොත් මුලු බුද්ධ ජිවිතේම ගෙවිල යනකන් බැලුවත් තවත් එහාට පෙර භව තියෙනවලු,...ඒ කියන්නෙ කල්ප කෝටි ගානක් එහා බැලුවත් උඹ කවුරුහරි වෙලා ඉපදිලා ඉදල තියෙනව,, එතනින් එහාටත් උඹේ පෙර භව තියෙනව..
Reply With Quote
(#43)
Old
kushan_mg kushan_mg is offline
Senior Member
kushan_mg has a spectacular aura aboutkushan_mg has a spectacular aura aboutkushan_mg has a spectacular aura aboutkushan_mg has a spectacular aura about
 
Posts: 684
Join Date: Dec 2007
11-08-2018, 11:04 PM

ithin machan issellama meka athi wechcha widiyak kiyalama nedda?, anika ibe athi una nam ibe nathi wenne nedda?
Quote:
Originally Posted by පෝරිසාදයා View Post
මචන් සංසාරයේ මුලක් හොයාගන්න බෑ කියල තමා බුදු හාමුදුරුවො කියල තියෙන්නෙ.. ඒ ගැන සොයන්න යන්නත් එපා කියල. එක පුද්ගලයෙක්ගෙ විතරක් පෙර ආත්ම ගැන හොයල බැලුවොත් මුලු බුද්ධ ජිවිතේම ගෙවිල යනකන් බැලුවත් තවත් එහාට පෙර භව තියෙනවලු,...ඒ කියන්නෙ කල්ප කෝටි ගානක් එහා බැලුවත් උඹ කවුරුහරි වෙලා ඉපදිලා ඉදල තියෙනව,, එතනින් එහාටත් උඹේ පෙර භව තියෙනව..
Reply With Quote
(#44)
Old
පෝරිසාදයා's Avatar
පෝරිසාදයා පෝරිසාදයා is offline
Senior Member
පෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of lightපෝරිසාදයා is a glorious beacon of light
 
Posts: 3,544
Join Date: Oct 2011
11-08-2018, 11:12 PM

Quote:
Originally Posted by kushan_mg View Post
ithin machan issellama meka athi wechcha widiyak kiyalama nedda?, anika ibe athi una nam ibe nathi wenne nedda?

ඉබේ හට ගත්තා නෙමේ...හේතූන්ට අනුව ඵලය ඇතිවුනා.

කර්‍මයෙන් සත්ත්වයා උපදිනවා නම්, සත්ත්වයකු නැතිව මුලින් කර්‍මය ඇතිවූයේ කෙසේ ද? මුලින් ඇතිවූයේ සත්ත්වයා ද? කර්‍මය ද?

මෙය කර්මවාදය අවලංගු කිරීමට ඇතමුන් අසන ප්‍ර‍ශ්නයෙකි. බීජයේ හෝ ගසේ හෝ මුල කෙසේ වුවත් බීයෙන් ගස හටගන්නා බව සැමදෙනා ම පිළිගන්නා සත්‍යයෙකි. ගසින් බීජ හටගන්නා බවත් එවැනි ම සත්‍යයෙකි. බීජයක් නැතිව ගසක් නො හටගන්නා බවත්, ගසක් නැතිව බීජ නො හටගන්නා බවත් සත්‍යයෝ ය. එමෙන් කර්මයේ හා සත්ත්වයා ගේ මුල කුමක් වුවත් කර්මයෙන් සත්ත්වයන් උපදනා බව සත්‍යයෙකි. බුදුසමයෙහි මේ කර්මවාදය උගන්වන්නේ ලෝකයේ හෝ සත්ත්වයා ගේ හෝ අගමුල සෙවීමට නොව දුකට හේතුවන කර්ම කිරීමෙන් වැළකී, සැපයට හේතුවන කර්ම කොට සත්ත්වයාට සුවපත් වීම පිණිස ය. එය සිදුකර ගැනීමට කර්මයේ හෝ සත්ත්වයා ගේ මුල සොයා ගැනීමක් වුවමනා නැත.

බීජයෙන් ගසත් ගසින් බීජයත් හටගැනීම් වශයෙන් පවත්නා වූ බීජ - වෘක්ෂ පරම්පරාවේ මුලක් නො ලැබිය හැකි ය. එහි මුල සොයන්නට තැත් කරන්නා වෙහෙසට පත්වෙනවා මිස, ඔහුට කවදාවත් එහි මුල සෙවිය හැකි නො වන්නේ ය. එමෙන් කර්මයෙන් උපදනා සත්ත්වයා ගේ මුල සොයන්නට යාමෙන් සොයන තැනැත්තා වෙහෙසට පත් වෙනවා මිස, ඔහුට කවදාවත් සත්ත්වයා ගේ මුල නො සෙවිය හැකි වන්නේ ය. එබැවින් කර්ම විපාක දෙක ඇති බව මුත් එහි මුලක් නො වදාළ සේක. මුල සෙවීම අනුමත ද නො කළ සේක.

සංසාරය
“ඛන්ධානඤ්චෙව පටිපාටි - ධාතු ආයතනානි ච

අබ්බොච්ඡින්නං වත්තමානං - සංසාරොති පවුච්චති”

මෙය අටුවාවල එන සංසාරය හඳුන්වන ගාථාවකි. “ස්කන්ධයන්ගේ ද ධාතුන්ගේ ද ආයතනයන්ගේ ද පරම්පරා වශයෙන් නො සිඳී පැවැත්ම සංසාරය යි කියනු ලැබේ”. යනු එහි තේරුමයි. සංසාරය කුමක් දැයි තවත් ක්‍ර‍මයකින් කියත හොත් ජාතියෙන් ජාතිය නැවත නැවත උපදනා සත්ත්වයන්ගේ ජාති පරම්පරාව හෙවත් භව පරම්පරාව සංසාරය යි කිය යුතු ය. ලෝකයෙහි අනන්ත සත්ත්වයෝ ඇත්තාහ. ඔවුන්ගේ සංසාරයේ පටන් ගැනීමක් නැත්තේ ය. එබැවින් තථාගතයන් වහන්සේ විසින් “අනමතග්ගොයං භික්ඛවෙ සංසාරො පුබ්බාකෝටි න පඤ්ඤායති” යි වදාරන ලද්දේ ය. “මහණෙනි, මේ සංසාරය නො දක්නා ලද අක් ඇත්තේ ය. එහි මුල පටන් ගැනීම නො පෙනෙන්නේ ය.” යනු එහි තේරුම ය. එසේ වදාරන ලදුයේ සංසාරයාගේ පටන් ගැනීම වූ මුල් කොන තිබියදී ම තථාගතයන් වහන්සේට එය නොපෙනෙන නිසා නොව සංසාරයා ගේ මුල් කොනක් නැති නිසා ය. නැති දෙයක් කෙසේ පෙනිය හැකි ද? නො හැකි ම ය.

මුල් කොනක් නැත්තා වූ මේ සංසාරය ඉතා දීර්ඝ බැවින් එක් එක් සත්ත්වයකු විසින් අතීතයේ නූපන් ජාතියක් නැත. එක සත්ත්වයකු එක් එක් ජාතියක උපන් වාරයන්ගේ ප්‍ර‍මාණයක් ද නැත. සංසාරය අති දීර්ඝ බැවින් මේ මහ පොළොවෙහි එක් එක් සත්ත්වයකු විසින් නූපන් තැනක් ද නො සිටි තැනක් ද නො මළ තැනක් ද මළ සිරුර නොදැමූ තැනක් ද නැත.



ධර්‍ම විනිශ්චය
රේරුකානේ චන්දවිමල මහනාහිමි

Last edited by පෝරිසාදයා; 11-08-2018 at 11:18 PM.
Reply With Quote
(#45)
Old
erozan's Avatar
erozan erozan is online now
Senior Member
erozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to beholderozan is a splendid one to behold
 
Posts: 43,757
Join Date: Mar 2011
Location: Malabe
11-08-2018, 11:16 PM

Quote:
Originally Posted by kushan_mg View Post
ithin machan issellama meka athi wechcha widiyak kiyalama nedda?, anika ibe athi una nam ibe nathi wenne nedda?
ඕක අවබෝධ වෙන්ඩ නම් රහත් වෙන්ඩ ඔනෙ.. අපිට පොඩි කාලෙ සමහර ප්‍රශ්න වලට උත්තර දන්නෙ නැ නමුත් අවබෝධය එක්ක හැම නොදන්න ප්‍රශ්න වලට උත්තර හම්බෙනව..සමහර ප්‍රශ්න පොඩි මනසට වටහා ගන්ඩත් නැ ඒත් බුද්ධිය මුහුපුරා යද්දි ඉබේම වැටහෙනව...

ආන්න ඒවගේ තමයි ජිවයේ ආරම්බය සහ අවසානය තේරුම් ගැනීමත් ඒක තේරුම් ගන්ඩ, බුද්ධියේ අග්‍ර ඵ්ලයක්වන උතුම් රහත් පදවිය ලබා ගන්ඩම ඔනෙ..
Reply With Quote
(#46)
Old
ek_rosh ek_rosh is offline
Senior Member
ek_rosh has a spectacular aura aboutek_rosh has a spectacular aura about
 
Posts: 357
Join Date: May 2014
11-13-2018, 09:01 PM

Quote:
Originally Posted by kushan_mg View Post
ithin machan issellama meka athi wechcha widiyak kiyalama nedda?, anika ibe athi una nam ibe nathi wenne nedda?
Eka hariyata number line eka wage. Negative side eke (past time) konak hoyannat baa. positive side eke (future time) konak hoyannath baa...both space and time walata limit ekak naa me universe eke.
Reply With Quote
Reply

Bookmarks

Tags
afterlife, buddhism, buddhist, tramadol gani dala gihin, tramadol=amasin

Thread Tools

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off

Forum Jump



Copyright © 2006 - 2011 ElaKiri™ Beta2.Evo vBulletin, vBa iBproArcade Subdreamer I-Magic MKv

Page generated in 0.02877 seconds with 11 queries