සරත් ෆොන්සේකාගේ පාවාදීම..
පසුගිය සතියේ වැදගත්ම මාතෘකාව සරත් ෆොන්සේකා හමුදා නිල ඇඳුමේ සිට කපටි කිට යෑයි හැඳින්වෙන දේශපාලනඥයන්ගේ ඇඳුම ඔස්සේ සිරකරුවකුගේ ජම්පරය දක්වා මාරුවීම බව නිසැකය. එබැවින් ඒ ගැනත් නාග විහාරයේ ඉතා අල්පේච්ඡ ජීවිතයක් ගතකරන මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමියන් ඒ අල්පේච්ඡ ජීවිතයද අත්හරිමින් නාග විහාරයේ සිට ආරණ්යයකට වෘක්ෂමුලයකට, ශුන්යාගාරයකට වැනි තැනකට නොව සිරගෙදරට නිෂ්ක්රමණයකට සුදානම් වීම ගැනත් සුළුවෙන් වුවත් සඳහන් කළ යුතුය. සෝභිත හාමුදුරුවෝ කලක් චින්තන පර්ෂදයේ සභාපති හාමුදුරුවෝ ද වූහ. උන්වහන්සේ සෑහෙන කලක් මෙරට ජාතික ව්යාපාරයේ ඉදිරියෙන් ම සිටියහ. එහෙත් පසු කලෙක විවිධ හේතු නිස උන්වහන්සේ වෙනත් මගක වැඩම කළහ. අද උන්වහන්සේ ව්යාජ ජාතික ව්යාපාරයක කොටස්කරුවකු වීමට උත්සාහ දරති. සරත් ෆොන්සේකා හා ජ. වි. පෙ. විසින් මෙහෙයවන භික්ෂු පෙරමුණ ඔස්සේ ඒ ව්යාජ ජාතික ව්යාපාරය ක්රියාත්මක වෙයි. ෆොන්සේකා ද ජ වි පෙරමුණ ද ජාතික ව්යාපාරයෙහි හතර මායිමේවත් නොමැත. තමන් වහන්සේ ඉල්ලූ නිසා සිරගෙදරට වැඩම කරවීමට නොහැකි බව සෝභිත හාමුදුරුවෝ දනිති. එබැවින් උන්වහන්සේගේ ඉල්ලීම ජනප්රියවාදී දේශපාලනඥයෙකු කරන ඉල්ලීමකට සමානය.
ඒ කෙසේ වෙතත් ෆොන්සේකා ඊනියා යුද වීරයා බවට පත්කිරීමට එදා "යුද්ධයට" විරුද්ධ වූ රනිල් වික්රමසිංහ ඇතුළු පිරිසක් උත්සාහ කරති. එදා "යුද්ධයට" සමච්චල් කරමින් මැදවච්චි පාමංකඩ කතා කීවුන්ට ෆොන්සේකා ගැලවීමේ හමුදාවේ නායකත්වයටවත් නුසුදුසු යෑයි කී අය ද ෆොන්සේකාගේ ජම්පරයේ එල්ලී ගැලවීමට දරන උත්සාහයට සෝභිත හාමුදුරුවන් ද එකතු වී තිබීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුහු සියල්ලෝම කලක සිට විජාතික බලවේගවලට සේවය කරති. එහෙත් එවිට ප්රශ්නයක් වෙයි. එදා ෆොන්aaaaසේකා හොඳම හමුදාපති යෑයි කී අය අද ඔහුට නිල ඇඳුම ගලවා ජම්පර අන්දවන්නේ ඇයි ද යන්නය. එයට ඇත්තේ එකම එක පිළිතුරක් පමණකි. ෆොන්සේකා එදා රාජ්යය හා සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය රැකගැනීමට සටන් කෙළේය. අද ඔහු රාජ්යය හා සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය පාවාදීමට කටයුතු කරයි.
සරත් ෆොන්සේකා ගැන මේ තීරුවේ බොහෝ දේ සඳහන් වී ඇත. ඔහු ලොවේ දක්ෂතම හමුදාපති විය හැකිය. එහෙත් ප්රභාකරන් පරදවන ලද්දේ ඔහු විසින් නොවේ. ඔහු පාබල හමුදාව මෙහෙයවූවා පමණකි. ගුවන් හමුදාව, නාවික හමුදාව, පොලිසිය, සිවිල් ආරක්ෂක බලකාය පමණක් නොව ජනතාව ද රනිල් වික්රමසිංහගේ රවි කරුණානායකලාගේ හමුදා විරෝධී හා ජාතිෙද්ර`හී කතා නොතකා දෙන ලද සහාය නොවන්නට ප්රභාකරන් හා ත්රස්තවාදය පරාජය කළ නොහැකි වීමට තිබිණි. එහෙත් ඒ සියල්ලටම වඩා බලපෑ සාධකය වූයේ ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා විසින් දෙන ලද දේශපාලන නායකත්වයය.
ත්රස්තවාදයට එරෙහි සටන් මෙහෙයුම් ජයග්රහණය කිරීමට දේශපාලන නායකත්වයක් තිබිය යුද යෑයි අප කියා සිටි මුල් අවස්ථාවල අපට ඔච්චම් කිරීමට ඊනියා දේශපාලන විචාරකයෝ, පඬි දේශපාලන විශ්ලේෂකයෝ සෑදී පැහැදී සිටියහ. ඔවුහු අපේ නොදැනුවත්කම ගැන කතා කළහ. හමුදාවට දේශපාලන නායකත්වයක් අවශ්ය නැතැයි ද එය හමුදා ඒකාධිපතිවාදයකට මග කැපීමක් යෑයි ද ඔවුහු උජාරුවෙන් බටහිර කිසියම් පඬියකුගේ ලිපියකින්, පොතකින් උපුටා දක්වමින් පැවසූහ. එහෙත් අද මේ සියලු දෙනාම පාහේ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා විසින් හමුදාවට දෙන ලද දේශපාලන නායකත්වය ගැන ප්රසංශා කරති. අර බටහිර පඬියන් ඒ සම්බන්ධයෙන් කියන්නේ කුමක් දැයි මේ උපුටා දක්වන්නන්ගෙන් දැන ගැනීමට අපි කැමැත්තෙන් සිටිමු.
පසුගිය සතියේ වැදගත්ම මාතෘකාව සරත් ෆොන්සේකා හමුදා නිල ඇඳුමේ සිට කපටි කිට යෑයි හැඳින්වෙන දේශපාලනඥයන්ගේ ඇඳුම ඔස්සේ සිරකරුවකුගේ ජම්පරය දක්වා මාරුවීම බව නිසැකය. එබැවින් ඒ ගැනත් නාග විහාරයේ ඉතා අල්පේච්ඡ ජීවිතයක් ගතකරන මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමියන් ඒ අල්පේච්ඡ ජීවිතයද අත්හරිමින් නාග විහාරයේ සිට ආරණ්යයකට වෘක්ෂමුලයකට, ශුන්යාගාරයකට වැනි තැනකට නොව සිරගෙදරට නිෂ්ක්රමණයකට සුදානම් වීම ගැනත් සුළුවෙන් වුවත් සඳහන් කළ යුතුය. සෝභිත හාමුදුරුවෝ කලක් චින්තන පර්ෂදයේ සභාපති හාමුදුරුවෝ ද වූහ. උන්වහන්සේ සෑහෙන කලක් මෙරට ජාතික ව්යාපාරයේ ඉදිරියෙන් ම සිටියහ. එහෙත් පසු කලෙක විවිධ හේතු නිස උන්වහන්සේ වෙනත් මගක වැඩම කළහ. අද උන්වහන්සේ ව්යාජ ජාතික ව්යාපාරයක කොටස්කරුවකු වීමට උත්සාහ දරති. සරත් ෆොන්සේකා හා ජ. වි. පෙ. විසින් මෙහෙයවන භික්ෂු පෙරමුණ ඔස්සේ ඒ ව්යාජ ජාතික ව්යාපාරය ක්රියාත්මක වෙයි. ෆොන්සේකා ද ජ වි පෙරමුණ ද ජාතික ව්යාපාරයෙහි හතර මායිමේවත් නොමැත. තමන් වහන්සේ ඉල්ලූ නිසා සිරගෙදරට වැඩම කරවීමට නොහැකි බව සෝභිත හාමුදුරුවෝ දනිති. එබැවින් උන්වහන්සේගේ ඉල්ලීම ජනප්රියවාදී දේශපාලනඥයෙකු කරන ඉල්ලීමකට සමානය.
ඒ කෙසේ වෙතත් ෆොන්සේකා ඊනියා යුද වීරයා බවට පත්කිරීමට එදා "යුද්ධයට" විරුද්ධ වූ රනිල් වික්රමසිංහ ඇතුළු පිරිසක් උත්සාහ කරති. එදා "යුද්ධයට" සමච්චල් කරමින් මැදවච්චි පාමංකඩ කතා කීවුන්ට ෆොන්සේකා ගැලවීමේ හමුදාවේ නායකත්වයටවත් නුසුදුසු යෑයි කී අය ද ෆොන්සේකාගේ ජම්පරයේ එල්ලී ගැලවීමට දරන උත්සාහයට සෝභිත හාමුදුරුවන් ද එකතු වී තිබීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුහු සියල්ලෝම කලක සිට විජාතික බලවේගවලට සේවය කරති. එහෙත් එවිට ප්රශ්නයක් වෙයි. එදා ෆොන්aaaaසේකා හොඳම හමුදාපති යෑයි කී අය අද ඔහුට නිල ඇඳුම ගලවා ජම්පර අන්දවන්නේ ඇයි ද යන්නය. එයට ඇත්තේ එකම එක පිළිතුරක් පමණකි. ෆොන්සේකා එදා රාජ්යය හා සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය රැකගැනීමට සටන් කෙළේය. අද ඔහු රාජ්යය හා සිංහල බෞද්ධ ජාතිකත්වය පාවාදීමට කටයුතු කරයි.
සරත් ෆොන්සේකා ගැන මේ තීරුවේ බොහෝ දේ සඳහන් වී ඇත. ඔහු ලොවේ දක්ෂතම හමුදාපති විය හැකිය. එහෙත් ප්රභාකරන් පරදවන ලද්දේ ඔහු විසින් නොවේ. ඔහු පාබල හමුදාව මෙහෙයවූවා පමණකි. ගුවන් හමුදාව, නාවික හමුදාව, පොලිසිය, සිවිල් ආරක්ෂක බලකාය පමණක් නොව ජනතාව ද රනිල් වික්රමසිංහගේ රවි කරුණානායකලාගේ හමුදා විරෝධී හා ජාතිෙද්ර`හී කතා නොතකා දෙන ලද සහාය නොවන්නට ප්රභාකරන් හා ත්රස්තවාදය පරාජය කළ නොහැකි වීමට තිබිණි. එහෙත් ඒ සියල්ලටම වඩා බලපෑ සාධකය වූයේ ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා විසින් දෙන ලද දේශපාලන නායකත්වයය.
ත්රස්තවාදයට එරෙහි සටන් මෙහෙයුම් ජයග්රහණය කිරීමට දේශපාලන නායකත්වයක් තිබිය යුද යෑයි අප කියා සිටි මුල් අවස්ථාවල අපට ඔච්චම් කිරීමට ඊනියා දේශපාලන විචාරකයෝ, පඬි දේශපාලන විශ්ලේෂකයෝ සෑදී පැහැදී සිටියහ. ඔවුහු අපේ නොදැනුවත්කම ගැන කතා කළහ. හමුදාවට දේශපාලන නායකත්වයක් අවශ්ය නැතැයි ද එය හමුදා ඒකාධිපතිවාදයකට මග කැපීමක් යෑයි ද ඔවුහු උජාරුවෙන් බටහිර කිසියම් පඬියකුගේ ලිපියකින්, පොතකින් උපුටා දක්වමින් පැවසූහ. එහෙත් අද මේ සියලු දෙනාම පාහේ මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා විසින් හමුදාවට දෙන ලද දේශපාලන නායකත්වය ගැන ප්රසංශා කරති. අර බටහිර පඬියන් ඒ සම්බන්ධයෙන් කියන්නේ කුමක් දැයි මේ උපුටා දක්වන්නන්ගෙන් දැන ගැනීමට අපි කැමැත්තෙන් සිටිමු.


